لطفا منتظر باشید ...
امويان و حركت در چهارچوب آراى عثمان
1 - نماز در منىاحمد به سند خود كه تا عبادبن عبداللّه بن زبير مى رسد, از پدر او نقل كرده است كه گفت : چون مـعـاويـه بـراى حج به ميان ما آمد همراه با او به مكه رفتيم .او نماز ظهر راامامت كرد و آن را دو
ركعت خواند.سپس به دارالندوه رفت .[راوى ] مى گويد: عثمان چون به مكه مى آمد نماز را تمام مى خواند و نمازهاى ظهر, عصر و عشا را
چـهـار ركعتى مى گزارد و چون به منى و عرفات مى رفت نماز راشكسته مى خواند و هنگامى هم
كه اعمال حج را به پايان مى برد و در منى اقامت مى گزيد نماز را تمام مى خواند تا هنگامى كه مكه
را ترك گويد.[راوى چـنـين ادامه مى هد:] چون معاويه نماز ظهر را دو ركعت خواند مروان بن حكم و عمرو بن
عـثـمـان بـرخـاسـتند و نزد او رفته گفتند: هيچ كس زشت تر از اين كه توخرده گرفتى بر پسر
عمويت خرده نگرفت !
پرسيد: مگر چه شده است ؟
گفتند: آيا نمى دانى او در مكه نماز را تمام مى خواند؟
گـفت : واى بر شما! آيا سنت چيزى جز آن است كه من به جاى آوردم ؟ من با رسول خدا(ص ) و با
ابوبكر و با عمر دو ركعت نماز گزاردم .گفتند: اما پسر عمويت نماز را تمام مى خواند و مخالفت تو با او عيب است !
راوى مـى گـويـد: از آن پـس چـون مـعـاويـه بـه منى رفت نماز را چهار ركعتى گزارد وامامت
كرد ((325))
متقى هندى در كنزالعمال از ابن عباس نقل كرده است كه گفت : رسول خدا(ص ) و ابوبكرو عمر
[در مـكـه ] دو ركـعـت نماز گزاردند عثمان هم در دو سوم يا بخشى از دوران فرمانروايى خويش
چـنين كرد.اما پس از چندى نماز را چهار ركعتى به جاى آورد.به جاى آورد و در پى او امويان نيز
همين شيوه را گرفتند ((326))
از آنـچـه گـذشت روشن مى شود كه معاويه به شيوه نماز عثمان ناآگاه نبوده ولى مى خواسته با
زيـركـى انـدازه اثـرگـذارى ديـدگاه فقهى عثمان در مساءله نماز را بر مردم وبويژه نزديكان و
خويشاوندان خود ارزيابى كند.
