جوهر النقی جلد 6

قال ( باب ترجيح قول زيد بن ثابت على قول غيره من الصحابة رضى الله عنهم في الفرائض ) ذكر فيه حديث ( افرضهم زيد و اقرؤهم أبى و أعلمهم بالحلال و الحرام معاذ ) - قلت - ذكر الامام تاج الدين الفزارى ان المشهور عند الفقهاء ان الشافعي لم يقلد زيدا و انما وافق رأيه رأيه فان المجتهد لا يقلد المجتهد و ظاهر كلام البيهقي يدل على انه قلده و فيه مخالفة للمشهور عندهم و تقليد المجتهد المجتهد و يقال للشافعي هلا قلدت معاذا في تحليله فليكفر بعين ما ذكرتم