لطفا منتظر باشید ...
كدام به دنبال ديگرى چطور نظم خاصى دارد و به سوالات جواب مى دهد . پس در آن آيات مساله بشارت مطرح شد
و در اين آيه مطلب اين طور بيان شد كه خيال نكنيد كه توسعه اسلام و عالمگيرشدن شعاع دين اسلام بستگى
دارد به اين كه اين بنى اسرائيلى كه عيسى عليه السلام به آنها بشارت داده
گرايش پيدا كنند يا نكنند
مردم دنيا همه منتظر ايستاده اند كه آيا اينها مسلمان مى شوند
نه
مسلمان شدن آنها فقط براى خود
آنها خوب بوده است . اين نور خداست و نور خدا خاموش شدنى نيست . اراده خدا تعلق گرفته است كه اين نور را
جهانگير كند .
سر خاموش نشدن نور خدا
اينجا سوال ديگرى پيش مىآيد و اين سوال خيلى مهم است :خدا چطور نور خودش را جهانگير مى كند ؟وقتى مىگوييم خدا نور خودش را تمام مى كند
آيا مقصود اين است كه اين نور خود به خود خاموش مى شود ولى خدا با
يك قوه قسرى (به قول حكما) جلوى خاموشى آن را مى گيرد ؟يا نه
خدا در خود اين نور
در خود اين حقيقت
چيزى قرار داده كه چون حقيقت است
اراده خدا تعلق گرفته كه حقيقت باقى بماند ؟اين نكته عجيبى است كه
در اين آيه و در آيات ديگر به آن اشاره شده است .
ابتدا آيه ديگرى را كه اين معنا را بيان كرده ذكر مى كنم و بعد به اين آيه مى پردازم . قرآن منطقى دارد
كه خيلى با منطقهاى ما در امروز متفاوت است و همين منطقهاى كج و كوله ما فعلا حجاب اسلام است . حقيقت
مطلب اين است كه اين حرفى كه سيد جمال الدين اسدآبادى گفته
بسيار حرف حسابى است :" الاسلام محجوب
بالمسلمين " اسلام يك حجاب بيشتر ندارد و آن همين مسلمين هستند . گفت :
" تو خود حجاب خودى حافظ از ميان
برخيز " .اسلام مثل يك نورى است كه در پشت شيشه هاى كج و كوله
و شكسته و كثيف و آلوده اى قرار گرفته باشد كه وقتى مردم مى خواهند آن نور را ببينند
چون از وراى اين
شيشه ها مى بينند و آن نور را به اين شكل شكسته و كثيف و سياه و تيره مى بينند
نمى دانند كه اين
خاصيت اين شيشه است
اين شيشه را بشكن
مى بينى كه آن نور جور ديگرى است . اسلام محجوب به مسلمين است .
