تغيير مبدا تاريخ در كشورهاى اسلامى - آشنایی با قرآن جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

آشنایی با قرآن - جلد 7

مرتضی مطهری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

تغيير مبدا تاريخ در كشورهاى اسلامى

از چيزهايى كه مايه تاسف است اين است كه در كشورهاى اسلامى غير از ايران و عربستان سعودى و افغانستان
كه گاهى در ايران خودمان هم اين زمزمه را بعضى از نويسندگان مى كنند تاريخ را تغيير داده اند . اينها
البته از دوران استعمار تاريخ خودشان را به تاريخ مسيحى تبديل كرده اند .

از زمانى كه كشور عثمانى كه
يك دولت نسبتا مستقل بود متلاشى شد و استعمار انگلستان و فرانسه و برخى كشورهاى ديگر نفوذ كرد
يكى
از كارهايى كه كردند اين بود كه تاريخ اسلامى و هجرى را تبديل به تاريخ مسيحى كردند و هنوز هم به همان
صورت است . شما الان اگر در مصر هم برويد كه عاصمه كشورهاى عربى اهل تسنن است ماههايشان ماههاى فرنگى
و تاريخشان تاريخ مسيحى است . براى آنها اينكه الان سال1354 شمسى و يا1397 قمرى است مفهومى ندارد
آنها
فقط سال1976 را مى شناسند كه مبدا ميلاد مسيح است .

البته اين
كار بسيار زشتى است . مردم اين شعارها را به جهت آثارى كه در روح آنان مى گذارد جز فرهنگ مى
شمارند و حق هم دارند . امروزه در دنيا به يك سلسله مسائل كه از بعضى جهات هيچ فرقى ندارد ولى از اين
نظر كه عنصرى از فرهنگ آن مردم است و در روحيه آن مردم اثر مى گذارد و بلكه روحيه آنان را تشكيل مى دهد
فوق العاده اهميت مى دهند .

اگر گفته شود مثلا براى تعيين تاريخ يك نامه يا سند
ما همين قدر مى
خواهيم بدانيم كه در چه روزى بوده است و بنابراين بايد امرى را مبدا قرار داد
ديگر چه فرق مى كند كه
مبدا
ميلاد مسيح باشد يا هجرت پيامبر ؟

پاسخ اين است كه براى آن كار هيچ فرقى نمى كند اما از جنبه
هاى ديگرى فوق العاده فرق مى كند .

/ 182