باب النون والقاف وما يليهما - معجم البلدان جلد 8

نفزة:

بالفتح ثم السكون وزاي:

مدينة بالمغرب بالأندلس، وقال السلفينفزة بكسر النون قبيلة كبيرة منها بنوعميرة وبنو ملحان المقيمون بشاطبة. ينسبإليها أبو محمد عبد الله بن أبي زيد عبدالرحمن الفقيه النفزي أحد الأئمة على مذهبمالك وله تصانيف، وأبو العباس أحمد بن عليبن عبد الرحمن النفزي الأندلسي سمعمشايخنا ودخل نيسابور وأصبهان وخرج منبغداد سنة 613 ودخل شيراز، وأبو عبد اللهمحمد بن سليمان الميالسي النفزي وهو ابنأخت غانم بن الوليد بن عمرو بن عبد الرحمنالمخزومي أبي محمد من الأندلس روى عن خالهمات في شوال سنة 525 ومولده سنة 434. قال أبوالحسن المقدسي وأبو محمد عبد الغفور بنعبد الله بن محمد بن عبد الله النفزي ولهتصانيف مات في ربيع الآخر سنة 539 وأبوه منأهل الرواية مات في سنة 537.

نفطة:

بالفتح ثم السكون والطاء:

مدينة بإفريقية من أعمال الزاب الكبيروأهلها شراة إباضية ووهبتة متمردون وبيننفطة ومدينة توزر مرحلة وإلى مدينة نفزاوةمرحلة وبينها وبين قفصة مرحلتان، ومن نفطةعبد الرحمن بن محمد بن أحمد أبو القاسمالنفطي يعرف بابن الصائغ سمع بالمغربالفقيه الحافظ أبا علي الحسين بن محمدالصدفي وأبا عبد الله بن شيرين الفقيهالقاضي وغيرهما ورحل إلى العراق وسمع أباالحسن محمد بن مرزوق الزعفراني وأبا بكرمحمد بن طرخان بن بلتكين بن بجكم التركيقال الحافظ أبو القاسم وأقام بدمشق مدة ثمتوجه إلى مصر قاصداً لبلده وأجاز لي جميعمسموعاته في ربيع الأول سنة 518.

نفنف:

بتكرير النون والفاء والنونان مفتوحتانوالنفنف الهواء وكل شي‏ء بينه وبين الأرضمهوى والنفنف أسناد الجبل التي تعلوه منهاوتهبط عنه منها:

وهو اسم موضع بعينه في قوله:

عفا برد من أم عمرو فنفنف

نفوسة:

بالفتح ثم الضم والسكون وسين مهملة:

جبال في المغرب بعد إفريقية عالية نحوثلاثة أميال في أقل من ذلك وفيه منبران فيمدينتين إحداهما سروس في وسط الجبل وبهاخبز الشعير ألذ من كل طعام والأخرى يقاللها جادو من ناحية نفزاوة وجميع أهل هذهالجبال شراة وهبية وإباضية متمردون عنطاعة السلاطين وطول هذا الجبل مسيرة ستةأيام من الشرق إلى الغرب وبين جبل نفوسةوطرابلس ثلاثة أيام وبينه وبين القيروانستة أيام وبها قبيلة يقال لهم بنو زمور لهمحصن يقال له تيرفت في غاية المنعة لا يقدرعليه أحد وفيه نحو ثلاثمائة قرية وعدة مدنليس فيها منبر لأنهم لم يتفقوا على رجليأتمون به وفي جبلهم نخل كثير وزيتونوفواكه ويجتمع مما حوله من القبائل إذاتداعوا ستة عشر ألف رجل وافتتح عمرو بنالعاص نفوسة وكانوا نصارى ومن جبل نفوسةرجع عمرو بن العاص بكتاب ورد عليه من عمربن الخطاب رضي الله عنه.

نفيس:

بالفتح ثم الكسر وياء وسين مهملة قصر نفيسعلى ميلين من المدينة. يشب إلى نفيس بنمحمد من موالي الأنصار.

النفيع:

تصغير النفع ضد الضر. جبل بمكة كان الحارثبن عبيد بن عمر بن مخزوم يحبس فيه سفهاءقومه عن نصر.

النفيعية:

من قرى سنجار قريبة منها. ينسب إليها مسلمومسلم ابنا سلامة بن شبيب النفيعيان فأمامسلم فيعرف بالنجم السنجاري وكان فقيهاًفاضلا أديباً له شعر حسن وصنف كتاباً فيالجدل أجاد فيه وقدم إلى حلب ومات بها أظنبعد الستمائة وأما مسلم فكان ضريراًأديباً فقيهاً له معرفة تامة بالتفسيروقدم حلب مع أخيه.

النفيق:

تصغير التفق وهو جحر اليربوع وغيره:

موضع.

نفي:

بفتح أوله وسكون ثانيه وتصحيح الياء بوزنظبي من نفاه ينفيه نفياً إذا غربه وأبعدهونفي:

ماء لبني غني. قال امرؤ القيس:

قال:

نفي ماء لغني - وعاقل ماء لعقيل بالعاليةوالأمرات العلامات الواحدة أمرة. قال خالدبن سعيد:

باب النون والقاف وما يليهما

النقاب:

بالكسر بلفظ نقاب المرأة الذي تستر بهوجهها أو جمع نقب وهو الخرق في الجبلوالحائط وغيره. موضع في أعمال المدينةيتشعب منه طريقان إلى وادي القرى وواديالمياه ذكره أبو الطيب فقال: