باب الهاء والواو وما يليهما - معجم البلدان جلد 8

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معجم البلدان - جلد 8

شهاب الدین ابی عبدالله یاقوت بن عبدالله الحموی الرومی البغدادی؛ مصحح: محمد امین الخانجی الکتبی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید




  • عَصَقنَ بهم يوم الُلقان وسُقنهم
    بهنزيطَ حتى ابيض بالسبي آمد



  • بهنزيطَ حتى ابيض بالسبي آمد
    بهنزيطَ حتى ابيض بالسبي آمد



وهنزيط في الإقليم الخامس طولها إحدىوسبعون درجة وثلثان وعرضها تسع وثلاثوندرجة ونصف وربع.

هَنن:

بنونين الأولى مشددة مكسورة:

قرية من نواحي اليمن.

هنكَام:

بالفتح:

اسم لجزيرة في بحر فارس قريبة من كيش.

هُنيدَةُ:

تصغير هند والهنيدة المائة من الإبل:

وهو حصن بناه سليمان علية السلام.

الهُنيما:

موضع كذا هو في كتاب أبي الحسن المهلبي فيالزيادات المقصورة والممدودة والمعروفالهييما بياءين.

الهَنِيُ والمَريُ:

معناهما معلوم:

نهران بازاء الرقة والرافقة حفرهما هشامبن عبد الملك وأحدث فيهما واسط الرقة ثم إنتلك الضيعة أعني الهني والمري قبضت في أولالدولة العباسية وانتقلت إلى أم جعفروزادت في عمارتها. قال ذلك البلاذري، وقالجرير يمدح هشاماً:




  • اوتيت من جذب الفرات جوارباً
    منهاالهني وسايح في قرقرى



  • منهاالهني وسايح في قرقرى
    منهاالهني وسايح في قرقرى



وهما يسقيان عدة بساتين مستمدهما منالفرات ومصبهما فيه وفيهما يقول الصنوبري:




  • بين الهنى إلى المر
    فالديرذي التل المكل
    ل بالشقائقوالبهار



  • ي إلى بساتين النقار
    ل بالشقائقوالبهار
    ل بالشقائقوالبهار



وقال الصنوبري أيضاً يذكره ويذكر دير زكى:




  • من حاكم بين الزمان وبيني
    وأنا وربعَي اللنَين تأبدا
    ما لي نأيتُ عن الهني وكنت لا
    يا دير زكى كنت أحسن مألف
    وبنفسي البرجُ الذي انكشفَت لنا
    لو حمل الثقلان ما حملت من
    شوق لأثقلَحمله الثقلين



  • ما زال حتىراضني بالبين
    لاعجتُبينهما على ربعين
    أسطيعأنأى عنه طرفة عين
    مرّ الزمانُبه على إلفين
    جنباتهعن عسجد ولُجين
    شوق لأثقلَحمله الثقلين
    شوق لأثقلَحمله الثقلين



هُنَي‏ء:

كأنه تصغير هِنْى‏ءٍ:

موضع دون معدن النفط. قال ابن مقبل:




  • يسوفان من قاع الهني كرامةَ
    أدام بهاشهر الخريف وسَيلا



  • أدام بهاشهر الخريف وسَيلا
    أدام بهاشهر الخريف وسَيلا



هُنَين:

ناحية من سواحل تلمسان من أرض المغرب،منها كان عبد المؤمن بن علي ملك المغرب منبليدة منها يقال لها تاجرة.

باب الهاء والواو وما يليهما

الهَوَابج:

بالجيم:

بأرض اليمامة فيها روض عن الحفصي.

الهَوَارِيون:

قال الحسن بن رشيق القيرواني ومن خطهنقلته، ميمون بن عبد اللهَ الهواريُ وليسبهوَاريّ على الحقيقة لكن سكن أبوه قريةتعرف بالهوَاريين فنسب إليها وإلا فهو منمسالمة تونس وكان متشيعاً شديد الصلف ذكرهفي الأنمذج الهَوَافي:

موضع بأرض السواد. ذكره عاصم بن عمروالتميمي وكان فارساً مع جيش أبي عبيدالثقفي فقال:




  • قتلناهم ما بين مرج مُسلحٍ
    وبينالهوافي من طريق البذارق



  • وبينالهوافي من طريق البذارق
    وبينالهوافي من طريق البذارق



هوب:

بالباءِ. قال اللغويون الهوب الرجلالكثير الكلام وهوب دابر:

اسم أرض غلبت عليها الجن ورواه بعضهم هوتوهو أصح والهوبُ المنخفض من ا لأرض.

هوبَرُ:

بفتح أوله وسكون ثانيه وباء موحدة وراءوالهوبر في كلام العرب القرد والبعيروغيره إذا كان كثير الشعر وهو اسم مكانومنه المثل إن دون الظلمة خرط قتاد هوبر.

الهورُ:

بفتح أوله وهو مصدر هار الجرفُ يهور إذاانصدع من خلفه وهو ثابت في مكانه وجرف هورأي واسع بعيد والهور:

بُحيرة يغيض فيها ماءُ غياض وآجام فتتسعويكثر ماؤها.

هورَقان:

بالفنح ثم السكون وقاف واخره نون من قرىمرو هوزَنُ. بالفتح ثم السكون وفتح الزايونون وهو اسم طائر وجمعه هوَازن وهوزَن حيمن اليمن يضاف إليه، مخلاف باليمن.

هوسَمُ:

بالفتح ثم السكون والسين مهملة من نواحيبلاد الجيل خلف طبرستان والديلم.

هوفان:

بالفاء واخره نون.

هُولى:

بالضم فعلى من الهول وهو الأمر الشديد وهوجبل بنجد لبني جشم، قال أُمامة بن مسعودالفُقيمي:




  • وما نفسه في روضة من ظعائن
    عليهن اسلابُ الحريب بماله
    فهن نصاً أوقد دعاهن داع



  • غدون علىهُولى بغير متاع
    فهن نصاً أوقد دعاهن داع
    فهن نصاً أوقد دعاهن داع



هوةُ ابن وصًافٍ:

دَخل بالحزن لبني الوصاف وهو مالك بن عامربن كعب بن سعد بن ضُبيعة بن عجل بن لجيم،وهوة ابن وضاف مثل تستعمله العرب لمنيدعون عليه. قال رُؤبةُ:




  • لولا ترقي على الأشراف
    أقحمتني فيالنفنف النفناف



  • أقحمتني فيالنفنف النفناف
    أقحمتني فيالنفنف النفناف



/ 278