باب الواو والثاء المثلثة وما يليهما - معجم البلدان جلد 8

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معجم البلدان - جلد 8

شهاب الدین ابی عبدالله یاقوت بن عبدالله الحموی الرومی البغدادی؛ مصحح: محمد امین الخانجی الکتبی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

أراد بالوشل:

السلح.

الوتيرُ:

بفتح أوله وكسر ثانيه وياءِ وراءٍ. قالالأصمعي الوتيرة الأرض ولم يحدهاوالوتيرة الوردة الصغيرة والوتيرةالمداومة على الشي‏ء والوتير بغير هاءٍ:

اسم ماءٍ بأسفل مكة لخزاعة بالراء وربماقاله بعض المحدثين الوتين بالنون في قولعمرو بن سالم الخزاعي يخاطب رسول الله صليالله علية وسلم:




  • يا رب إني ناشد محمدا
    فانصُر هداك الله نصراً أعتَدَا
    ونقضوا ميثاقك المُؤكدا
    وهم أذَلُ وأقل عددا
    هم بيتَونابالوتير هُجدا



  • حلففَ أبيه وأبيناالأتلدا
    إنقُرَيشاَ أخلفُوك الموعدا
    وزعموا أن لستُأدعُو أحدا
    هم بيتَونابالوتير هُجدا
    هم بيتَونابالوتير هُجدا



وقَتلونا رُكعأ وسُجدَا

وكان رسول الله صلي الله علية وسلم لماصالح قريشاً عام الحدَيبية أدخل خُزاعة فيحلفه ودخلَت كنانة فى حلف قريش فبغَتْكنانةُ على خزاعة وساعدَتها قريش فلذلككان سبب نقض الصلح وفتح مكة وكانت الوقعةبين كنانة وخزاعة في سنة سبع من الهجرة.فقال بُدَيل بن عبد مناة:




  • تَعَاقَدَ قوم يفْخَرون ولم تَدَع
    امن خِيفة القوم الالى تزدريهم
    تُجيرالوتيرَ خائفاً غيرآيل



  • لهمسيدا يندوهم غير نافل
    تُجيرالوتيرَ خائفاً غيرآيل
    تُجيرالوتيرَ خائفاً غيرآيل



وقال أبو سهم الهذُلي:




  • ولم يَدَعُوا بين عرض الوتير
    وبينالمناقب إلآ الذئابا



  • وبينالمناقب إلآ الذئابا
    وبينالمناقب إلآ الذئابا



وقالوا في تفسيره الوتير ما بين عَرفة إلىأدام. وقال اهبان بن لَغَط بن عُروة بن صخربن يَعمَر بن نفاثة بن عدي بن الذئل منكنانة:




  • ألا أبلغْ لديك بني قُريم
    فردوا لي الموالي ثم حلوا
    مرابعكم إذامُطِرَ الوتيرُ



  • مغلغلةَيجي‏ء ُبها الخبيرُ
    مرابعكم إذامُطِرَ الوتيرُ
    مرابعكم إذامُطِرَ الوتيرُ



باب الواو والثاء المثلثة وما يليهما

الوُثَيجُ:

بضم أوله وفتح. ثانيه وتشديد الياءالمثناة من تحتها. موضع. قال عمرو بنالأهتم يصف ناقته:




  • مرت دوَين حياض الماء فانصرفَتْ
    حتى إذا ما أفاءت واستقام لها
    جزعُالوُثَيج بالراحات والرفقُ



  • عنهوأعجلَها أن تَشربَ الفَرَقُ
    جزعُالوُثَيج بالراحات والرفقُ
    جزعُالوُثَيج بالراحات والرفقُ



باب الواو والجيم وما يليهما

وَخ:

بالفتح ثم التشديد والوَجُ في اللغةعيدان يُتداوى بها. قال أبو منصور وما أراهعربيا محضاً والوجُ السُرعة والوج القطاوالوج النعام. وفي الحديث أن النبيَ صليالله علية وسلم قال إن اخر وطأة لله يومُوج وهو الطائف وأراد بالوطأة الغزاة ههناوكانت غزاة الطائف آخر غزوات النبي صليالله علية وسلم وقيل سميت وجا بوج بن عبدالحق من العمالقة وقيل من خزاعة وقد ذكرتُخبرها مستقصى في الطائف. قال أبو الصلْتوالد أمية يصفها:




  • نحن المبنون في وَج على شرف
    إنا لنحن نَسوق العير آوِنةَ
    وما وأدنا حذار الهزل من ولد
    ويانع من صنوف الكرم عنجدنا
    قد ادهأمتْ وأمست ماؤها غدق
    إلى خضارم مثلالليل مُتجئاً
    فيهاَ كواكب مثلوج مناهلها
    ومقربات صفون بين أرحلنا
    تخالهابالكماة الصيد قضبانا



  • تلقى لناشفعاً منه واْركانا
    بنسوةٍشعُثٍ يزجين وِلدانا
    فيها وقدوأدت أحياءُ عدنانا
    منه ونعصرهخلآ ولذانا
    يمشى معاًأصلها والفرع ابانا
    فوماًوقضباً وزيتوناً ورمَانا
    يشفي الغليلبها من كان صديانا
    تخالهابالكماة الصيد قضبانا
    تخالهابالكماة الصيد قضبانا



وقال عروة بن حزام:




  • أحقاً يا حمامة بطن وج
    غلبتك بالبكاء لأن ليلي
    وإني إن بكيت بكيت حقاً
    فلستِ وإن بكيت أشد شوقاً
    فنوحي يا حمامة بطن وج
    فقد هيجت مشتاقاًحزينا



  • بهذا النوح إنكتصدقينا
    أواصله وإنكتهجعينا
    وإنك في بكائكتكذبينا
    ولكني اسرُوتعلنينا
    فقد هيجت مشتاقاًحزينا
    فقد هيجت مشتاقاًحزينا



وقال كعب بن مالك الأنصاري:




  • قضينا من تهامة كلً إرب
    نسائلها ولو نطقت لقالت
    فلستُ لمالك إن لم نزركم
    بساحة داركممنا ألوفا



  • بخيبر ثم أغمدناالسيوفا
    قواطعُهن دوساًأو ثقيفا
    بساحة داركممنا ألوفا
    بساحة داركممنا ألوفا



/ 278