بزيدانُ:
نهر بالبصرة وهذا اصطلاح لأهل البصرةيزيدون في الاسم ألفاً ونوناً إذا نسبواأرضاً إلى اسم رجل. منسوب إلى يزيد بن عمروالأسدي وكان رجل أهل البصرة في زمانة. اليَزيديةُ:
اسم لمدينة ولاية شروان وهي المعروفةبشماخي أيضاً عن السلفي.باب الياء والسين وما يليهما
يَسَارٌ:
واليسار اليدُ اليسرى واليسار الغِنىويسار أيضاً:جبل باليمن. اليستَعُورُ:
قال العمراني:موضع. وقال أبو عبيدة في قول عروة بنالورد:
أطعتُ الآمرين بصُرم سلمى
فطاروا فيبلاد اليستعور
فطاروا فيبلاد اليستعور
فطاروا فيبلاد اليستعور
سقوني الخمر ثم تكنفوني
وقالوا لست بعد فداء سلمى
أطعتُ الآمرين بصرم سلمى
فطاروا فيبلاد اليستعور
عداةَ الله منكذب وزُورِ
بِمُفْنٍ مالديك ولا فقير
فطاروا فيبلاد اليستعور
فطاروا فيبلاد اليستعور
يُسُرٌ:
ضد العسر وهو نقب تحت الأرض يكون فيه ماءلبني يربوع بالدهناءِ. قال طرفة بن العبد:
أزق العين خيال لم يَقر
جازت البيدَ إلى أرحلنا
ثم زارتني وصحبي هجع
لا تلمني إنها من نسوة
رُقد الصيفمقاليت نُزُر
طاف والركبُبصحراء يُسر
آخر الليلبيعفور خدر
في خليطين لبُرْدونَمر
رُقد الصيفمقاليت نُزُر
رُقد الصيفمقاليت نُزُر
لما أتين على خطابتبي يُسُر
فشبه القومُ أطلالا بأسنمةٍ
دار يجددها هطال مُدجنةٍ
بالقطر حيناًوتمحوها الصبا حيناَ
أبدى الهوىمن ضمير القلب مكنونا
ريش الحمامفزدن القلب تحزينا
بالقطر حيناًوتمحوها الصبا حيناَ
بالقطر حيناًوتمحوها الصبا حيناَ
يسنَمُ:
موضع باليمن سمي ببطن من بني غالب من بنيخولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن الحارثبن عمرو سيد بني خولان. يَسنُومُ:
بالفتح ثم السكون ونون وواو ساكنة وميم:موضع. يَسُومُ:
مثل مضارع سام:جبل في بلاد هذيل. قال بعضهم حلفتُ بمنأرسى يَسُوم مكانهوقالت ليلى الأخيلية:
لا تغزُون المصرَ ال مطرًف
قوم رباط الخيل وَسط بيوتهم
لن تستطيع بأن تحول عزهم
حتى تحول ذاالهضاب يسوما
لا ظالماَأبداً ولا مظلوما
وأسنة زرقيُخلن نجوما
حتى تحول ذاالهضاب يسوما
حتى تحول ذاالهضاب يسوما
سمعتُ وأصحابي تحث ركابهم
فقلتُ لأصحابي قفوا لا أبا لكم
صدورَالمطايا إن ذا صوتُ مَعبد
بنا بين ركنمن يسومَ وقِرقِد
صدورَالمطايا إن ذا صوتُ مَعبد
صدورَالمطايا إن ذا صوتُ مَعبد
يا ناق سيري قد بدا يسومان
واطويهمايبدو قنانُ عَروان
واطويهمايبدو قنانُ عَروان
واطويهمايبدو قنانُ عَروان