باب الهاء والنون وما يليهما - معجم البلدان جلد 8

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معجم البلدان - جلد 8

شهاب الدین ابی عبدالله یاقوت بن عبدالله الحموی الرومی البغدادی؛ مصحح: محمد امین الخانجی الکتبی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

وقال شيروَيه أيضاً إن سليمان بن داودعليه السلام اجتاز بموضع همذان فقال مابال هذا الموضع مع عظم مسيل مائه وسعةساحته لا تُبنى فيه مدينة فقالوا يا نبيالله لا يثبت أحد فيه لأن البرد ينصب فيهصبا ويسقط الثلج قامة الرمح فقال عليهالسلام لصخر الجني هل من حيلة قال نعمفاتخذ سَبُعاً من حجر منقول ونصب طلسماَللبرد وبنى المدينة، وقيل أول من أسسهادارا الأكبر قال كعب الأحبار متى أرادالله أن يخرب هذه المدينة سقط ذلك الطلسمفتخرب بإذن الله. قال شيروَيه والسبُعُ هوالأسد المنحوت من الحجر الخورزني وخورزنجبل بباب همذان الموضوع على الكثيب الذيعلى ذنب الأسد وهذا الأسد من عجائب همذانمنحوت من صخرة واحدة وجوارحه غير منفصلةعن قوائمه كأنه ليثُ غابة ولم يزل في هذاالموضع منذ زمن سليمان علية السلام وقيلمن زمان قُباذ الأكبر لأنه أمر بليناسالحكيم بعمله إلى سنة 319 فإن مرداويج دخلالمدينة ونهب أهلها وسباهم فقيل له إن هذاالسبع طلسم لهذه المدينة من الآفات وفيهمنافع لأهله فأراد حمله إلى الري فلم يقدرفكُسرت يداه بالفِطيس.

هَمَزَى:

بوزن جَمَزى والهمْزُ العصر تقول همزتُرأسه وجوَز ابن الأنبار قوس هَمَزى شديدةالهمز إذا نزع فيها وفرس هَمَزى شديدةالهمز إذا جالت وهمزى:

هو موضع بعينه.

هُمَينيا:

هي هُمانيا التي ذكرت في أول هذا الباببين المدائن والنعمانية كان أول من بناهابَهْمن بن اسفنديار ملك الفرس.

باب الهاء والنون وما يليهما

هُنا:

بالضم:

موضع في شعر امرى‏ء القيس:




  • وحديث القوم يوم هُنا
    لا وحديث ما علىقِصَرِة



  • لا وحديث ما علىقِصَرِة
    لا وحديث ما علىقِصَرِة



وقال فروة بن مُسيك المرادى:




  • والخيل عقرى على القتلى مسوَّمة
    قد قطعت شدة الخيلين يوم هُنا
    ما بينقومك من قربى وأرحام



  • كأنْدوراتها أسدار دوام
    ما بينقومك من قربى وأرحام
    ما بينقومك من قربى وأرحام



وقال المهلبي قال قوم يوم هُنا اليومالأول قال الشاعر:




  • إن ابن عائشة المقتول يومَ هُنا
    خلىعليَ فجاجاَ كان يحميها



  • خلىعليَ فجاجاَ كان يحميها
    خلىعليَ فجاجاَ كان يحميها



ثم قال وُهنا:

موضع وأنشد شعر امرى‏ء القيس.

هَتتَلُ:

بالفتح ثم السكون والتاءِ المثناة منفوقها ولام علم مرتجل لاسم مكان.

هِندمند:

بالكسر ثم السكون وبعد الدال ميم ونونساكنة ودال مهملة أخرى وهو اسم لنهر مدينةسجستان يزعمون أنه ينصب إليه مياه ألف نهروينشق منه ألف نهر فلا يظهر فيه نقص. قالالاصطخري وأما أنهار سجستان فإن أعظمهانهرهندمند مخرجه من ظهر الغور حتى ينصبعلى ظهر رخجَ وبلد الدَاوَر حتى ينتهي إلىبُست ويمتد منها إلى ناحية سجستان ثم يقعفي بحيرة زَرَه الفاضل منه وإذا انتهى هذاالنهر إلى مرحلة من سجستان تشعب منه مقاسمالماء فأول نهر ينشق منه نهر يأخذ علىالرستاق حتى ينتهي إلى نيشك ويأخذ منهسَنارُوذ وقد ذكر في موضعه وما يبقى من هذاالنهر يجري في نهر يسمي كزك ثم يصب فيبحيرة زَرَه وعلى نهر هندمند على باب بُستجسر من سفن كما يكون في أنهار العراق، وقالأبو بكر الخوارزمي:




  • غدونا شط نهر الهندمند
    وراحٌ قهوة صفراءُ صِرفٌ
    وساقِ شبهُ دينار أتانا
    فلما دب كسرُ الليل فينا
    متى تدنو لقبلته تَلَكا
    وهذا شعرُ مزاح ظريف
    يحاكي أنه جند بنجند



  • سكارَى اَخذىبالدستبنْدِ
    شمول قَرقَفَمن جهنبند
    يدير الكأسفينا كالدرند
    وأصبحنا بحالخردمند
    ويلقى نفسهكالدرمند
    يحاكي أنه جند بنجند
    يحاكي أنه جند بنجند



هندُوَان:

بضم الدال وآخره نون:

نهر بين خوزستان وأرجان عليه ولاية، ينسبإليه كثير.

هِندِيجان:

قال مسعر بن المهلهل بخوزستان بعد آسَكَبينها وبين أرجان:

قرية تعرف بهنديجان ذات اثار عجيبةوأبنية عالية وتثار منها الدفائن كما تثاربمصر وبها نواويس بديعة الصنعة وبيوت نارويقال إن جيلا من الهند قصدت ملوك الفرسلتزيل مملكته فكانت الوقعة في هذا المكانفغلبت الفرس الهند وهزمتهم هزيمة قبيحةفهم يتبركون بهذا الموضع.

هِنزِيطُ:

بالكسر ثم السكون زاي ثم ياءٍ وطاءٍمهملة:

من الثغور الرومية ذكره أبو فراس فقال:




  • وراحت على سمنين غارةُ خيله
    وقدباكَرتْ هِنزيطَ منها بواكرُ



  • وقدباكَرتْ هِنزيطَ منها بواكرُ
    وقدباكَرتْ هِنزيطَ منها بواكرُ



وذكرها المتنبي أيضاً فقال:

/ 278