إرشاد الأذهان كتاب النكاح الأول في أقسامه وهي ثلاثة الأول في آدابه الركن الثاني: [ المتعاقدان ] المطلب الثالث :الاولياء وفيه فصلان الفصل الثاني: في الأحكام لو زوج الصغيرين غير الأب والجد كان موقوفا القسم الثاني: في المتعة وفيه مطلبان الأول في أركانها المطلب الثاني في الأحكام القسم الثالث: في نكاح الأماء ويستباح المقصد الثاني في الصداق وفيه مطالب المطلب الثاني: في التفويض وهو المقصد الثالث في المحرمات وفيه مطلبان المطلب الثاني: في باقي أسباب التحريم وفيه أبواب الباب الثاني :الكفر وفيه بحثان البحث الثاني: في حكم الزائد على العدد الباب الثالث :العقد والوطء المقصد الرابع في موجب الخيار وهو الفصل الثاني: في التدليس المطلب الثاني في النفقة وأسبابها ثلاثة البحث الثاني: في الموجب وهو العقد الدائم بشرط التمكين التام الفصل الثاني في النسب الفصل الثالث في نفقة المملوك المطلب الثالث: في أحكام الأولاد كتاب الفراق وفيه مقاصد الأول في الطلاق وفيه مطالب المطلب الثاني: في أقسامه وهو الفصل الثاني في عدتهن في الوفاة الفصل الثالث في عدة الأمة والاستبراء الفصل الرابع في النفقة المقصد الثاني في الخلع والمباراة وفيه مطلبان المطلب الثاني: في الأحكام مقتضى الخلع البينونة المقصد الثالث في الظهار وفيه مطلبان المطلب الثاني: في الأحكام ويحرم في المطلق الوطء حتى يكفر المقصد الرابع في الايلاء وفيه مطلبان المطلب الثاني: في الأحكام إذا وقع الايلاء المقصد الخامس في اللعان ومطالبه ثلاثة كتاب العتق وتوابعه وفيه مقاصد الأول العتق وفيه مطلبان المطلب الثاني: في خواصه وهي ثلاث الخاصية الثالثة المطلب الثاني: في أحكامه التدبير وصية المقصد الثالث في الكتابة وفيه مطلبان كتاب الايمان وتوابعها وفيه مقاصد الأول في الايمان وفيه مطلبان المطلب الثاني: فيما يقع به الحنث ويتبع فيه مقتضى اللفظ، وهو أنواع المقصد الثاني في النذر وفيه مطلبان المطلب الثاني: في الأحكام المقصد الثالث في الكفارات وفيه بابان الباب الثاني: في خصالها والنظر في ثلاثة كتاب الصيد وتوابعه وفيه مقاصد الأول في الاصطياد وفيه مطلبان المطلب الثاني: في الأحكام الاعتبار في حل ما يقتله المعلم بالمرسل لا المعلم المقصد الثاني الذبح وفيه مطلبان المطلب الثاني: في الأحكام يجوز شرا المقصد الثالث في الأطعمة والأشربة وفيه بابان الباب الثاني: في الاضطرار ويباح للمضطر - وهو كتاب الميراث وفيه مقاصد الفصل الأول: في الأبوين والأولاد وكل من الأبوين الفصل الثاني: في ميراث الاخوة والأجداد للأخ المنفرد من الأبوين الفصل الرابع: في ميراث الازواج للزوج مع عدم الولد المقصد الثاني في مواضع الارث وهي خمسة المقصد الثالث في اللواحق وفيه فصول الفصل الثاني: في ميراث المجوس واختلف فيهم الفصل الثالث: في السهام وهي ستة الفصل الرابع: في المناسخات كتاب القضاء وفيه مقاصد الأول في صفات القاضي وآدابه وفيه مطلبان المطلب الثاني: في الآداب يستحب سكناه في وسط البلد المقصد الثاني كيفية الحكم المقصد الثالث في الدعوى وفيه مطالب البحث الثاني في الحالف المطلب الثالث: في القضاء على الغائب يقضى على الغائب عن مجلس الحكم الفصل الثاني: في العقود الفصل الرابع: في نكت متفرقة البينة المطلقة المقصد الخامس في الشهادات وفيه مطالب الفصل الثاني في الشروط الخاصة المطلب الثاني: في مستند الشهادة وهو العلم المطلب الثالث: في الشاهد واليمين ويثبت بذلك المطلب الرابع: في الشهادة على الشهادة والنظر في أمور أربعة المطلب الخامس: في الرجوع وهو المطلب السادس: في اتحاد الشهادة يشترط (5) المطلب السابع: في مسائل متعددة الشهادة كتاب الحدود وفيه مقاصد الفصل الثاني: في ثبوته وإنما يثبت بأحد أمرين الفصل الثالث: في العقوبة وهي أربعة المقصد الثاني اللواط وهو المقصد الثالث في السحق والقيادة المقصد الرابع في حد القذف وفيه مطلبان المطلب الثاني: في الأحكام يجب بالقذف مع الشرائط المقصد الخامس في حد الشرب وفيه مطلبان المطلب الثاني: في الأحكام ويجب الحد ثمانون جلدة المقصد السادس في السرقة وفيه مطالب المطلب الثاني: المسروق وشرطه المطلب الثالث: في الحد المقصد السابع في المحارب وفيه بحثان:ال البحث الثاني: في الحد وفيه قولان المقصد الثامن في الارتداد وهو المقصد التاسع في وطء البهائم والأموات كتاب الجنايات الأول في قتل العمد وفيه مطالب المطلب الثاني: في اجتماع العلل المطلب الثالث: في العقوبة يجب بقتل العمد العدوان المطلب الرابع: في الاستيفاء مع الاشتراك المطلب الخامس: في شرائط القصاص وهي خمسة المقصد الثاني في جناية الطرف المقصد الثالث في الدعوى وفيه بحثان البحث الثاني: فيما به تثبت الدعوى وفصوله ثلاثة الفصل الثاني: البينة وشروطها (2) أربعة الفصل الثالث: القسامة وأركانها ثلاثة الركن الثالث الحالف وهو كتاب الديات ومقاصده ستة الأول في الموجب وهو المقصد الثاني فيمن تجب عليه تجب دية العمد وشبهه على الجاني في ماله المقصد الثالث في دية النفس المقتول المقصد الرابع في دية الأطراف كل ما لا تقدير فيه ففيه الأرش المقصد الخامس في دية المنافع في العقل الدية المقصد السادس في دية الشجاج في الحارصة - وهي