سورة مريم - عنوان فی القراءات السبع نسخه متنی

نافع وابن عامر. (ليَغَرَق) بالياء مفتوحة مع فتح الراء أيضا( أهلها ) رفع الأخوان. (نفساً زكية) بالتشديد، ابن عامر والكوفيون.

(نكراً) بضم الكاف حيث وقع. نافع وأبو بكر وابن ذكوان و نذكر الذي في "القمر" في موضعه. (من لدني عذرا) بتخفيف النون، نافع وكذلك أبو بكر إلا أنه يسكن الدال ويشمها الضم. الباقون بضم الدال وتشديد النون. (لَتَخِذتَ عليه) ابن كثير وأبو عمرو والباقون (لاتخّذت) وأظهر الذال ابن كثير وحفص على أصلهما. (أن يبدّلهما) بالتشديد، نافع وأبو عمرو ومثله في "التحريم" وفي "نون والقلم"

(وأقرب رحما) بضم الحاء، ابن عامر والكوفيون.

(ثم أتبع سبباً) في الموضعين ابن عامر و الكوفيون بقطع الهمزة و إسكان التاء

(في عين حامية) بغير همز. ابن عامر والكوفيون سوى حفص. (فله جزاء الحسنى)بنصب (جزاء ) وتنوينه، الأخوان وحفص. (بين السدين و بينهم سدا )بفتح السين فيهما، ابن كثير

(يفقهون) بضم الياء وكسر القاف، الأخوان. (يأجوج ومأجوج) بالهمز فيهما. عاصم ومثله في "الأنبياء". (نجعل لك خراجا) بالألف، الأخوان. (ما مكنني فيه) بنونين، ابن كثير. (ردما آيتوني ) بكسر التنوين من المجيء، أبو بكر.

(بين الصُدفين) بضم الصاد والدال، الابنان وأبو عمرو و (الصُدفين) بإسكان الدال مع ضم الصاد، أبو بكر. الباقون بفتحهما.

(قال آئتوني أفرغ) بوصل الألف من المجيء، أبو بكر وحمزة. (فَما اسطاعوا) مشددة الطاء، حمزة. (جعله دكاء) بالمد والهمز، الكوفيون. (قبل أن ينفد كلمات) بالياء، الأخوان. فيها تسع ياءات إضافة:

(ربي أعلم و بربي أحدا و عسى ربي أن و بربي أحداً) فتح هذه الأربع الحرميان وأبو عمرو.

(و ستجدني إن شاء ) نافع

( معي صبرا ) في الثلاث مواضع حفص

( من دوني أولياء ) نافع و أبو عمرو وفيها ست محذوفات:

(المهتدِ و أن يهدينِ و إن تَرَنِ أنا و أن يؤتينِ و أن تعلّمنِ و ما كنا نبغِ) قرأ نافع وأبو عمرو بالياء فيهن كلهن في الوصل فقط وخالفهم ورش في قوله: (إن ترنِ أنا) فحذفها في الحالين، وتابعهم الكسائي في (نبغِ) فأثبتها في الوصل وأثبتها ابن كثير كلها في الوصل والوقف إلا (المهتد) فإنه حذفها في الحالين. الباقون بحذفها كلها في الحالين.

سورة مريم

)كَهيعَصَ) قرأ ابن كثير وحفص بفتح الهاء والياء وقرأهما نافع بين اللفظين وأمالهما الكسائي وأبو بكر وقرأ ابن عامر وحمزة بفتح الهاء وإمالة الياء. أبو عمرو بعكسهما. وأظهر الدال عند الذال، الحرميان وعاصم.

(من ورائي وكانت) بفتح الياء ابن كثير. (يرثني ويرث من آل) بالجزم فيهما، النحويان

(عتيا و جثيا و صليا و بكيا) بكسر أوائل هذه الأربعة، الأخوان وكذلك حفص إلا (بُكيا) فإنه ضمه. (وقد خلقناك من قبل) الأخوان. (ليهب لك) بالياء، أبو عمرو وورش. (وكنت نسيا) بفتح النون، حمزة وحفص. (تساقط عليك)بضم التاء وكسر القاف خفيفة السين، حفص (تَساقَط) مفتوحة الحروف خفيفة السين. حمزة. الباقون مثله إلا أن السين مشددة. (آتاني الكتاب وأوصاني بالصلاة ) بالإمالة فيهما الكسائي. (قول الحق )بفتح اللام، ابن عامر وعاصم.

(كن فيكون) بالنصب، ابن عامر. (وإن الله ربي )بكسر الألف، ابن عامر والكوفيون. (يا أبة )بفتح التاء، ابن عامر.