سورة الدخان - عنوان فی القراءات السبع نسخه متنی

وفيها زائدة واحدة:

(واتبعونِ هذا) أبو عمرو بياء في الوصل فقط. الباقون بغير ياء في الحالين.

سورة الدخان

)ربِّ السموات) بالخفض، الكوفيون. (يغلي في البطون) بالياء، ابن كثير وحفص. (فاعتلُوه )بضم التاء، الحرميان وابن عامر. (ذق أنك) بفتح الألف، الكسائي. (في مُقام) بضم الميم، نافع وابن عامر. فيها ياءان:

(أني آتيكم) فتحها الحرميان وأبو عمرو. (ليَ فاعتزلونِ) فتحها ورش وحده. وفيها محذوفتان:

(أن ترجمونِ و فاعتزلونِ ) ورش بياء فيهما في الوصل.

الباقون بحذفها في الحالين.

سورة الجاثية

)وما يبث من دابة آيات و وتصريف الريح ) (آيات) بكسر التاء فيهما، الأخوان وقرءا (الريح) على التوحيد. (وآياته تؤمنون)بالتاء، ابن عامر والكوفيون سوى حفص. (من رجز أليم) بالنون، ابن عامر والأخوان. (سِواءً محياهم )بالنصب، الأخوان وحفص وأمال (محياهم) الكسائي وحده. (على بصره غَشوة) الأخوان. (والساعة لا ريبَ فيها) بالنصب، حمزة. (لا يَخرُجون منها) بفتح الياء وضم الراء، الأخوان.

سورة الأحقاف

)لتنذر الذين ظلموا) بالتاء، نافع وابن عامر والبزي. (بوالديه إحسانا) الكوفيون.

(كُرهاً ووضعته كُرها) بضم الكاف فيهما، الكوفيون وابن ذكوان. (نتقبل عنهم ونتجاوز) بنون مفتوحة (أحسنَ) بالنصب، الأخوان وحفص. (أف لكما)قد ذكر في "سبحان"

(أتعدانّي) بنون واحدة مشددة، هشام. الباقون بنونين. وفتح الياء فيه الحرميان وأسكنها الباقون. (ولنوفيهم) بالنون، نافع والأخوان وابن ذكوان. (أذهبتم) بهمزة بعدها مدة، ابن كثير وهشام (أأذهبتم) بهمزتين من غير مد، ابن ذكوان. الباقون بهمزة واحدة من غير مد على الخبر. (وأبلغكم )بالتخفيف، أبو عمرو. (لا يُرَى) بياء مضمومة

(إلا مساكنُهم) رفع ، عاصم وحمزة. فيها أربع ياءات إضافة :

(أوزعني أن) فتحها ورش والبزي. (أتعدانني )قد ذكر

(أني سأخاف) فتحها الحرميان وأبو عمرو. (ولكني أراكم) فتحها نافع وأبو عمرو والبزي.

سورة محمد صلى الله عليه وسلم

)والذين قُتِلوا في سبيل) أبو عمرو وحفص. (من ماء غير أسن) بالقصر، ابن كثير. (عسيتم )بكسر السين، نافع. (وأمليَ لهم ) على ما لم يسم فاعله، أبو عمرو. (إسرارهم) بكسر الألف، الأخوان وحفص. (وليبلونكم حتى يعلم المجاهدين ويبلو أخباركم) بالياء في الثلاثة. أبو بكر. (إلى السِلم) بالكسر، حمزة وأبو بكر.

سورة الفتح

)دائرة السُوء) بضم السين، ابن كثير وأبو عمرو. (ليؤمنوا بالله ورسوله ويعزروه ويوقروه ويسبحوه) بالياء في الأربعة، ابن كثير وأبو عمرو. (فسنؤتيه أجراً) بالنون، الحرميان وابن عامر.

(بما عاهد عليه الله) بضم الهاء، حفص. (أن أراد بكم ضراً) بضم الضاد، الأخوان. (أن يبدلوا كَلِمَ اللّه) بكسر اللام، الأخوان. (ندخله جنات و نعذبه عذاباً) بالنون فيهما، نافع وابن عامر.