سورة طه - عنوان فی القراءات السبع نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عنوان فی القراءات السبع - نسخه متنی

اسماعیل ابن خلف المقرئ

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

(كان مخلصاً ) بفتح اللام. الكوفيون. (يُدخَلون الجنة )بضم الياء. ابن كثير والأبوان. (في الكتاب إبراهام و عن آلهتي يا إبراهام ومن ذرية إبراهام ) هشام. (إذا ما متَّ )على الخبر، ابن ذكوان. الباقون على أصولهم في الهمزتين من كلمة (مت) قد ذكر. (أولا يذكر الإنسان) بالتخفيف، نافع وابن عامر وعاصم. (ثم نُنجي الذين )مخفف، الكسائي. (خَيرُ مُقاماً ) بضم الميم، ابن كثير. (ورّيا )بتشديد الياء غير مهموز، ابن ذكوان وقالون.

(مالاً ووُلداً )بضم الواو وإسكان اللام، الأخوان، وكذلك (قالوا اتخذ الرحمن وُلدا وللرحمن وُلدا و أن يتخذ وُلدا وفي "الزخرف" و أن كان للرحمن وُلدا وفي "نوح" و ماله وولده ) ستة أحرف وتابعهما ابن كثير وأبو عمرو على الحرف الذي في "نوح" فقط.

(يكاد السموات) بالياء نافع والكسائي.

(يَتَفطَّرن) بالتاء والتشديد، الحرميان والكسائي وحفص. (لِتَبشُرَ به )بالتخفيف، حمزة. فيها ست ياءات إضافة:

(من ورائي وكانت )قد ذكر.

(اجعل لي آية و ربي أنه ) فتحهما نافع وأبو عمرو. (أني أعوذ و أني أخاف ) فتحهما الحرميان وأبو عمرو. (آتاني الكتاب )أسكنها حمزة.

سورة طه

قرأ الابنان وحفص وقالون (طه) بفتح الطاء والهاء، وقرأ أبو عمرو وورش بفتح الطاء وإمالة الهاء . الباقون بإمالتهما جميعاً.

(لأهله أمكثوا )بضم الهاء، حمزة ومثله في "القصص". (أني أنا ربك) بفتح الألف. ابن كثير وأبو عمرو.

(طوى) بالتنوين، ابن عامر والكوفيون ومثله في "النازعات"

(وأنَّا) 13 بالتشديد (اخترناك) بلفظ الجمع، حمزة. (أخي أشدد )بقطع الألف. (وأشركه) بضم الألف ابن عامر. الباقون بوصل الألف من أشدد وفتح الألف من (وأشركه) وفتح الياء من (أخي) ابن كثير وأبو عمرو. (الأرضَ مَهداً) الكوفيون ومثله في "الزخرف". (مكاناً سوى )بضم السين، ابن عامر وعاصم وحمزة. وأماله في حال الوقف الكوفيون سوى حفص وكذلك (سُدى) (فيُسحتكم ) بضم الياء وكسر الحاء، الأخوان وحفص. (إن )ساكنة النون، ابن كثير وحفص. هذين بالياء أبو عمرو والباقون بالألف، وشدد النون ابن كثير. (فأجمعوا كيدكم )موصولة الألف مفتوحة الميم، أبو عمرو. (تخيّل إليه )بالتاء، ابن ذكوان. (تلقفُ ما )بضم الفاء، ابن ذكوان. الباقون بإسكانها واسكن حفص اللام وخفف القاف. الباقون بفتح اللام وتشديد القاف وشدد التاء، البزي.

(كيدُ سِحر) الأخوان. (قال أمنتم له )على الخبر. قنبل وحفص. (أن آسرِ بعبادي )بوصل الألف، الحرميان.

(لا تَخفَ دركا ) على النهي، حمزة. )قد أنجيتكم وواعدتكم و من طيبات ما رزقتكم )بالتاء على لفظ التوحيد في الثلاثة، الأخوان. الباقون. بالنون والألف على لفظ الجمع.

(وعدناكم) بغير ألف، أبو عمرو. (فيحُلّ عليكم )بضم الحاء، (ومن يحلُل عليه) بضم اللام، الكسائي. (بملكنا )بفتح الميم، نافع وعاصم، وضم الميم الأخوان، وكسرها الباقون

(حَمَلنا أَوزاراً) بفتح الحاء والميم مخففة، أبو عمرو والكوفيون سوى حفص. (يابن أمّ )بالكسر، ابن عامر والكوفيون سوى حفص. (بما لم تبصروا به) بالتاء، الأخوان.

(فبنذتها) بالإدغام أبو عمرو والأخوان. (لن تخلفه)بكسر اللام، ابن كثير وأبو عمرو. (يوم ننفخ في الصور )بنونين، أبو عمرو.

/ 44