(فلا يخف ظلماً )جزما بغير ألف، ابن كثير. (وإنك لا تظما) بكسر الألف، نافع وأبو بكر. (لعلك تُرضى )بضم التاء، الكسائي وأبو بكر. (أو لم تأتهم بينة )بالتاء، نافع وأبو عمرو وحفص. فيها ثلاث عشرة ياء إضافة :
(أني آنست ولعلي آتيكم و أني أنا ربك و أنني أنا الله و لذكري إنّ و ولي فيها مآرب و يسر لي و أخي أشدد به و على عيني و لنفسي أذهب و في ذكري إذهبا و لا برأسي إني و لم حشرتني أعمى ) أسكنها كلها الكوفيون إلا قوله: (ولي فيها) فإن حفصا فتحها.وكذلك ابن عامر أسكنها كلها إلا قوله: (لعلي آتيكم) فإنه فتحها. وأسكن ابن كثير فيها كل ما كان بعده همزة مكسورة وفتح سايرها إلا في موضعين: (ولي فيها ويسر لي أمري ) فإنه أسكنها. وفتحها كلها نافع إلا قوله: (أخي أشدد به) فإنه أسكنها واختلف عنه في قوله: (ولي فيها) ففتحها ورش وأسكنها قالون وكذلك أبو عمرو فتحها كلها إلا موضعين: (ولي فيها وحشرتني أعمى) فإنه أسكنهما.
وفيها زائدة واحدة قوله:
(ألا تتّبعنِ) قرأ نافع وأبو عمرو بياء في الوصل فقط وابن كثير بياء في الحالين والباقون بغير ياء في الحالين.
سورة الأنبياء
(قال ربي يعلم القول ) على الخبر، الأخوان وحفص. (إلاّ رجالاً نوحي إليهم )بالنون، حفص. (من رسول إلا نوحي إليه )بالنون، الأخوان وحفص. (ألم ير الذين كفروا )بغير واو، ابن كثير. (ولا تُسمع )بالتاء مضارع أسمعت (الصمَّ) بالنصب، ابن عامر. (وإن كان مثقال حبةٍ )بالرفع نافع ومثله في لقمان.
(أف لكم ) قد ذكر. (فجعلهم جِذاذا )بكسر الجيم، الكسائي. (لتحصنكم )بالتاء، ابن عامر وحفص وقرأ أبو بكر بالنون والباقون بالياء. (نجّى المؤمنين )بنون واحدة وتشديد الجيم، ابن عامر وأبو بكر. (وحرم على قرية )بكسر الحاء وإسكان الراء، الكوفيون سوى حفص. (فتّحت يأجوج )بالتشديد، ابن عامر
(يأجوج ومأجوج) بالهمز فيهما، عاصم. (السجلّ للكتب )على الجمع؛ الأخوان وحفص. (في الزُبور )بضم الزاي، حمزة. (قال ربّ أحكُمُ )على الخبر، حفص. فيها أربع ياءات إضافة:
(من معي ) فتحها حفص وحده.
(أنّي إله ) فتحها نافع وأبو عمرو
(مسني الضر و عبادي الصالحون ) أسكنهما حمزة وحده.
سورة الحج
)سكرى وما هم بسكرى ) بفتح السين والأمالة، الأخوان (سكارى) فيهما وأمالهما أبو عمرو وقرأهما ورش بين اللفظين وفتحهما الباقون. (ليَضلّ عن سبيل الله ) بفتح الياء، ابن كثير وأبو عمرو.
(ثم ليقطع وثم ليقضوا )بكسر اللام فيهما، ابن عامر وأبو عمرو وورش وتابعهم قنبل على كسر اللام في (ليقضوا) فقط. الباقون بالإسكان فيهما.
(وليوفوا وليطوفوا )بالكسر فيهما، ابن ذكوان. الباقون بالإسكان وفتح أبو بكر الواو من قوله (وليوفّوا) وشدد الفاء. (هذانّ خَصمان )بتشديد النون، ابن كثير. (ولؤلؤاً )بالنصب، نافع وعاصم ومثله في "فاطر" وأبو بكر يترك الهمزة الأولى من (اللؤلؤ )ويخفف الثانية في جميع القرآن. (سِواءً العاكف )بنصب سواء، حفص. (فَتخَطّفه الطير )بالتشديد، نافع. (منسِكا)بكسر السين في الموضعين، الأخوان. (إنّ الله يَدفَع )ابن كثير وأبو عمرو. (أذن للذين ) بفتح الألف، الابنان والأخوان.
(يقاتلون) بفتح التاء، نافع وابن عامر وحفص. (ولولا دفاع الله) بالألف، نافع.
(لَهُدِمَت) بتخفيف الدال، الحرميان. الباقون بتشديدها، وأظهر التاء الحرميان وعاصم. (من قرية أهلكتُها )فعل واحد، أبو عمرو.