انسان کامل نسخه متنی

كه اخيرا به نام امام حسين ( ع ) معروف شده كه : ان الحيوش عقيدش وجهاد عرض كردم كه در هيچ مدركي از مدارك اسلامي چنين جمله اي از امام حسين ( ع ) نقل نشده است ، بنابراين سند ندارد . اين جمله معنايش هم درست نيست و با منطق امام حسين جور درنمي آيد .

منطق اسلام اين نيست كه زندگي اين است كه انسان يك عقيده اي داشته باشد و در راه عقيده اش جهاد كند . در اسلام صحبت عقيده نيست ، صحبت " حق " است . زندگي اين است كه انسان حق را پيدا كند و در راه حق جهاد كند . اين مسئله كه در راه عقيده بايد جهاد كرد ، يك فكر فرنگي است كه بعدها در ميان مسلمين به صورت اين شعر آمده است :

من مي خواهم اين مطلب را عرض كنم چون ديدم چند نفر از جوانان دلشان مي خواهد كه اين جمله از امام حسين باشد و خوششان نيامده است كه من گفتم اين جمله از امام حسين نيست كه ما براي نسل جوان اين احترام را نسبت به نسل گذشته قائل هستيم كه آنان را حقيقت جو مي دانيم ، نه متعصب در عقيده اي كه ولو بدون دليل پيدا كرده است . اولا اگر بنا شود نسل جوان اينطور باشد كه اگر يك چيزي در كله اش رفت ، نشود آن را بيرون آورد و اگر بدون هيچ دليل و منطقي چيزي را گفت ، نشود با او درباره عقيده اش حرف زد ، اين نسل هم مانند نسل كهن مي شود ، منتها شما از اين جمله خوشت آمده و او از جمله ديگري خوشش آمده ، او بي دليل به عقيده خودش چسبيده ، شما هم بي دليل به عقيده خودت چسبيده اي .

ثانيا شما عجالتا از زبان دوست خودتان مي شنويد كه اين جمله نه منطقا با اسلام تطبيق مي كند و نه در هيچ كتابي ، مدرك و سندي دارد . حال فرض كنيم يك آدمي از مخالفان و دشمنان شما ، يك آدم غير مسلمان كه انسان واردي باشد ، به شما كه دائما مي گوئيد جمله " ان الحيوش عقيدش و جهاد " را امام حسين گفته است ، بگويد : آقا ! هرچه كه امام حسين گفته است ، لابد مدرك و سندي در كتابي دارد ، امام حسين در كجا اين سخن را گفته است ؟ شما كه پيدا نمي كنيد .

بعد مي آئيد سراغ من ، مي گوئيد اين جمله : ان الحيوش عقيده و جهاد در كجاست ؟ زود به من نشان بده ، مي خواهم مدركش را به يك آدم مخالفي كه با او مباحثه كرده ام نشان دهم . آنوقت من به شما مي گويم
آقا اين جمله در هيچ كتابي [ از قول امام حسين ( ع ) ] وجود ندارد . بعدا به من مي گوئيد پس چرا تا به حال به من نگفتيد ؟ به من خواهيد گفت شما كه هميشه مي ديدي ما اين حرفها را مي زنيم ، چرا يك بار به ما نگفتي اين جمله از كلمات امام حسين نيست كه ما اين اشتباه را نكنيم ؟ همان وقت ، مثل شمايي به مثل مني حمله خواهيد كرد كه آقا شما چرا اينقدر سكوت كرديد ، نگفتيد و نگفتيد و نگفتيد تا وقتي كه ما در مقابل دشمن گرفتار شديم و محكومش شديم .

حالا داري به ما مي گوئي كه چنين جمله اي ن يست ؟ ! ثالثا اگر شما از جنبه حماسي شيفته اين جمله هستيد ، امام حسين ( ع ) جمله هائي صد درجه بالاتر از اين جمله دارد . آيا " ان الحيوش عقيدش و جهاد " بالاتر است يا همين جمله اي كه خواندم : موت في عز خيرمن حياش في ذل ؟ كداميك بهتر است ؟ آيا اين بهتر است يا



جمله روز امام حسين ( ع ) كه فرمود :

آيا اين بالاتر است . يا همان جمله ديگر روز عاشوراي امام حسين ( ع ) كه فرمود : " الا و ان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين السله و الذلة ، و هيهات منا الذله ، يابي الله ذلك لنا و رسوله و المؤمنون و حجور طابت و طهرت ؟ " آيا آن جمله بالاتر است يا جمله اي كه در خطبه اش فرمود : " من كان باذلا فينا مهجته و موطنا علي لقاء الله نفسه فليرحل معنا ، فاني راحل مصبحا ان شاء الله تعالي " ( 2 ) و دهها جمله ديگر ؟ ما كه در فقر شعار نيستيم . اگر ما مردمي بوديم كه در فقر اين جور شعارها بوديم ، يعني شعارهاي زنده حماسي نداشتيم ، اگر مي گفتند جمله اي مال امام حسين است مي گفتيم حال كه ما از خودمان چيزي نداريم ، يك جمله ديگر را العياذبالله به نام امام حسين مي گوئيم . ما هيچ دچار فقر شعار نيستيم . آنقدر از خود امام حسين ، از پدر امام حسين ، از برادر امام حسين ، از مادر امام حسين ، از فرزندان امام حسين ، شعارهاي زنده داريم كه دنيا بايد بيايد از ما قرض كند .

ما چرا برويم شعار مردم آنهم شعار نادرست مردم را قرض كنيم ؟ ! شايسته نيست نسل جوان تعصب بورزد . باز هم مي گويم ، اگر واقعا كسي اين جمله را پيدا كرد ، ( 3 ) من

1 نفس المهموم ، ص 128 و بحارالانوارج 78 ، ص . 219

2.لهوف ، ص 53 و كشف الغمه ص . 184

3.من به احتمال نود و نه درصد مي دانم كه پيدا نمي شود . اينكه صددرصد نمي گويم براي اين است كه ادعا نكرده باشم .