انسان کامل نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

انسان کامل - نسخه متنی

مرتضی مطهری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

صلاح حال عامه قرار داده اند . نيچه جمعيت اكثر را خوار پنداشته ، جماعت قليل يعني خواص را ذيحق شمرده است و بس . بنياد فكر نيچه اين است كه شخص بايد هر چه بيشتر توانا شود و زندگاني اش پرحدت و خوشتر ، و " من " يعني نفسش شكفته تر و نيرومندتر و از تمايلات و تقاضاي نفس برخوردارتر باشد " . هم فال و هم تماشا ! تا حال ديگران مي گفتند اگر اين كارها را انجام دهيد ضد اخلاق است ، ولي او مي گويد نه ، اين كارهائي را كه مطابق هواي نفستان است انجام دهيد و اخلاق هم همينهاست ، اصلا كار خوب هم همين است ! " بعضي مي گويند بهتر آن بود كه به دنيا نيائيم شايد چنين باشد نمي دانم اما مي دانم كه خوب يا بد به دنيا آمده ام و بايد از دنيا متمتع شوم و هرچه بيشتر ، بهتر " . مي گويد من بايد هدفم اين باشد كه هرچه بهتر بتوانم خود را متمتع تر كنم و بيشتر از دنيا بهره ببرم . هرچه كه مرا در رسيدن به اين مقصد كمك كند ، خوب است و اخلاق است . اين همان فكري است كه معاويه داشت و هميشه اين حرف را مي زد : " ما در نعمتهاي دنيا غلت زديم و غلت خورديم " . " آنچه براي اين مقصود مساعد است اگرچه قساوت و بي رحمي و مكر و فريب و جنگ و جدال باشد خوب است و آنچه مزاحم و مخالف اين غرض است اگرچه راستي ، مهرباني ، فضيلت و تقوي باشد بد است . . . اين سخن باطل است كه مردم و قبايل و ملل در حقوق يكسانند و اين عقيده با
پيشرفت عالم انسانيت منافي است " . مي گويد تساوي حقوق همه انسانها غلط است ، زيرا سبب مي شود ضعيفها را در حد قويها نگهداريم و ديگر قويهاي بيچاره ! هم پيش نروند . بگذار ضعيفها پايمال بشوند تا ميدان براي قوي باز شود ، وقتي ميدان براي قوي باز شد " انسان برتر " به وجود مي آيد . " مردم بايد دو دسته باشند : يكي زبردستان و خواجگان و يكي زيردستان و بندگان ، و اصالت و شرف متعلق به زبردستان است و آنها غايت وجودند ( 1 ) و زيردستان آلت و وسيله اجراي اغراض ايشان مي باشند . . . هيئت اجتماعيه و مدنيت براي پيشرفت كار آن طبقه شريف تشكيل شده است ، نه چنانكه گمان رفته است كه زبردستان براي حفظ زيردستانند " . مي گويد اجتماع فقط براي اين است كه اقويا به نوائي برسند و ضعفا حكم چهارپايان را دارند كه بايد براي اقويا باركشي كنند . به عقيده او ، اينكه سعدي مي گويد :





  • گوسفند از براي چوپان نيست
    بلكه چوپان براي خدمت اوست



  • بلكه چوپان براي خدمت اوست
    بلكه چوپان براي خدمت اوست



درست نيست ، اصلا گوسفند براي چوپان است . " زبردستان و نيرومندان كه خواجگانند بايد پرورش يابند تا از ايشان مردمان برتر به وجود آيند و انسان در مدارج صعود و ترقي قدم زند " . خودفرنگيها بحثي راجع به بهبود نسل بشر و اصلاح نژاد دارند

1 يعني خلقت براي آنهاست .

/ 202