شرايط واجب شدن زكات - منتخب الأحکام نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

منتخب الأحکام - نسخه متنی

یوسف صانعی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

شرايط واجب شدن زكات

(مسئله 360) زكات در صورتى واجب مى شود كه مال به مقدار نصاب (كه بعداً گفته مى

شود) برسد و مالك آن، بالغ و عاقل و آزاد باشد و بتواند در آن مال، تصرّف كند.

(س 361) افراد خانواده اى كه تحت پوشش كميته امداد امام خمينى(قدس سره)هستند،

قطعه زمينى دارند كه از آن سالانه مثلاً 2800 كيلوگرم جو برداشت مى كنند. آيا با

توجه به مسلّم بودن فقر اين خانواده، پرداخت زكات بر آنان واجب است؟



ج ـ زكات، متعلّق به محصول كشاورزى است نه به درآمد. لذا اگر شرايط تعلّق زكات

به مال آنان تمام باشد، بايد زكات بپردازند، ولو اينكه خود، فقير باشند. 17/2/75



زكات گندم، جو، خرما و كشمش (غلات اربعه)



(مسئله 362) زكات گندم، جو، خرما، كشمش، وقتى واجب مى شود كه به مقدار نصاب

برسند و نصاب آنها از 288 منِ تبريز، 45 مثقال كم است كه معادل «207/847» كيلوگرم

مى شود.

(س 363) جهت آبيارى از آب رودخانه، از كشاورزان پولى به عنوان ميرابى و لايروبى

دريافت مى شود كه قيمت اين آب با آبيارى با موتور يكى مى شود. در اين صورت، زكات

گندم و جو يكْ دهم محصول يا يكْ بيستم آن است يا اينكه اين هزينه بايد جزو مخارج،

محسوب شود و زكات يكْ بيستم حساب شود؟



ج ـ هزينه ها جزو مخارجى است كه براى زرع مصرف مى شود، ليكن زكات آن يك دهم است.

14/11/75



زكات طلا و نقره



(مسئله 364) زكات طلا و نقره، در صورتى واجب مى شود كه آن را سكّه زده باشند و

معامله با آن رايج باشد: و اگر سكّه آن هم از بين رفته باشد، بايد زكات آن را

بپردازند.

زكات شتر، گاو و گوسفند (انعام ثلاثه)



(مسئله 365)زكات شتر، گاو و گوسفند، غير از شرطهايى كه در وجوب اصل زكات گفته

شده، دو شرط ديگر هم دارد:

1. حيوان در تمام سال بيكار باشد و اگر در تمام سال، فقط يكى دو روز كار كرده

باشد، زكات آن واجب است:

2. حيوان در تمام سال از علف بيابان بچرد. پس اگر تمام سال يا مقدارى از آن را

(چه روز و چه شب) از علف چيده شده يا از زراعتى كه مِلك مالك يا مِلك شخص ديگرى

است، بچرد، زكات ندارد: ولى اگر در تمام سال يك يا دو روز از علف مالك بخورد، بنا

بر احتياط، زكات آن واجب است، بلكه خالى از قوّت نيست.

/ 161