مـتـن سـؤ ال : چـنـد نـفـر بـا كـارد و چـاقـو و چـوب بـه مـغـازه و مـنـزل شـخـصـى حـمـله كـرده و مـغـازه رابـهـم زده انـد و اثـاث و وسـايـل آن را از بـيـن بـرده و شـكسته اند. زن و بچه او را ترسانده و تهديد به تكرار كرده اند، حكم اين افراد چيست و مجازاتشان چگونه و تحت چه عنوانى است ؟ # آيـة اللّه فـاضـل لنكرانى : ج ((خداوند متعال مى فرمايد: (انما جزاءُ الذين يحاربون الله و رسـوله و يسعون فى الارض فساداً اءن يقتلوا اءن يصلبوا اءو تقطع ايديهم و ارجلهم من خلاف اءو يـنـفـوا مـن الارض ذلك لهـم خـزى فـى الدنـيا و لهم فى الاخرة عذاب عظيم ) و خلاصه ، اين قـبـيـل افـراد ـ چـه دسـتـه جـمـعـى يـا بـه تـنـهـايـى ـ چـنـانـچـه بـالغ و عـاقـل و توانا باشند و با آلت كشنده ، ولو مثل چوبى كه به آن صدق آلت كشنده بكند، و به قـصـد تـرسـاندن و به هم زدن نظم و افساد و اخلال اجتماع يا كشتن و ترور اشخاص يا غارت امـوال مـردم عـلنـاً بـه آنـان حـمله و يورش آورند، مفسد و محارب هستند و تحت عنوان محارب و مفسد مـجـازات مـى شـوند و فرقى نيست كه مرد باشد يا زن ، در شب باشد يا روز، شهر يا روستا، خـشكى و بيابان و صحرا يا در دريا، و همچنين است اگر كسى بدين منظور به خانه و كاشانه و محل كسب و كار مردم هجوم آورد و خانه و زندگى آنها را به هم بزند، يا به آتش بكشد و آنان را بـتـرسـانـد، و حـكـم و مـجـازات چـنـيـن اشـخـاصـى ، طـبـق هـمـان آيـه شـريـفـه كـه نـقـل شـد و مطابق روايات معتبره ، اين است كه آنها را بكشند، يا به دار آويزند، يا دست راست و پـاى چپ شان را قطع كنند، يا از وطنشان آواره و تبعيد كنند و احتياط اين است كه مجازات هر مفسد و مـحـاربـى مـتـنـاسـب بـا جرم او باشد، پس اگر با سلاح يورش آورده و كسى را كشته ، او را بـكـشـنـد يـا بـه دار آويـزنـد، اگـر مـال مـردم را غـارت كـرده ، مـال او را بـگـيـرنـد و دسـت و پـايـش را ببرند؛ و اگر كسى را مجروح كرده ، پس از قصاص ، تـبـعـيـدش كـنـنـد؛ و اگـر هـم مـال مـردم را غـارت كـرده و هـم كـشـتـه ، پـس از گـرفـتـن مال ، دست و پايش را ببرند، سپس او را بكشند و يا فقط بكشند؛ و اگر يورش آورده ولى موفق بـه كـارى نـشـده ، فـقـط تـبـعـيـدش كـنـنـد و حـداقـل تـبـعـيـد، يـكـسـال است و بايد به مردم شهرى كه به آنجا تبعيد مى شود اعلام كرد كه با او معاشرت و رفت و آمد نكنند و او را در تنگناى اقتصادى و اجتماعى قرار دهند^(440).)) مـتـن سـؤ ال : كـسـى كه تجريد كند سلاحش را يا مجهز كند سلاحش را براى ترسيدن فردى از مسلمانان كه مهدورالدم نيست ، محارب محسوب مى شود يا اينكه بايد براى ترساندن جمعيتى از مسلمان ها باشد؟ # آيـة اللّه خـامـنـه اى : ج ((مـعـيار در محارب ، تجريد سلاح به ترساندن مردم است نه اخافه شخص خاص .))^(441) مـتـن سـؤ ال : در نـوع كـتـب فـقـهـى تـعـريـف جـامـع و مـانـعـى كـه اركـان و عـنـاصـر تشكيل دهنده موضوع را مشخص نمايد در مورد جرم ((محاربه و افساد فى الارض )) ذكر نشده است و ابـهـام در ايـن