2 ـ احكام مجازات محارب : - بغات و محاربان نسخه متنی

مـورد بـه قـوانـيـن مـصـوب جـمـهـورى اسـلامـى نـيـز سـرايـت نـمـوده و شمول و عدم شمول اين موضوع نسبت به برخى مصاديق ، مورد ابهام است .از طرفى بسيارى از فـقـهـا در مـورد تـعـريـف رايـج ((مـن شهر السيف لا خاف الناس )) در خصوص تشهير سيف الغاء خـصـوصيت نموده و ملاك محارب را ((اخافة الناس )) يا ((سلب امنيت عمومى )) دانسته اند؛ توجه بـه ايـن نـكـتـه اسـتـدعـا مـى شـود، نـظـر مـبـارك را در مـورد شـمـول عـنـوان مـحـاربه و افساد فى الارض در خصوص اشخاص يا باندهايى كه با ارتكاب اعـمـالى نـظـيـر هـواپـيـمـاربـايـى ، شـرارت ، دزديـدن كـودكـان خـردسـال ، اسـيـد پـاشى ، و نظاير آن موجب ايجاد ناامنى و اضطراب در جامعه مى شوند، بيان فـرمـايـيـد. بـه عـبـارت ديـگـر آيـا شـخـص يـا گـروهـى كـه بـا ارتـكـاب هـر يـك از اعـمـال فـوق الذكـر و نـظـايـر آن مـوجب اخافه و ناامنى عمومى مى شوند، به عنوان ((محارب )) قابل مجازات مى باشند يا خير؟ # آيـة اللّه سيستانى : ج . ش 1 ((تشهير سلاح در صدق عنوان محاربه معتبر است ، لذا بعضى از موارد اعمال ياد شده خارج از عنوان محاربه است .))^(442) # آيـة اللّه صـافـى گـلپـايـگـانـى : ج . ش 2 ((الحـاق مثل هواپيماربايى و اسيدپاشى و دزديدن كودكان ، اگر به قصد ايجاد ناامنى عمومى و خوف و اضـطـراب عـامـه و سـلب امـنـيـت جـامـعـه بـاشـد بـه مـحـاربـه و افـسـاد بـعـيـد نـيـسـت ولى شـمـول حـكـم نـسـبـت بـه سـايـر افـراد بـانـد و گـروه غـيـر از شـخـص مـبـاشـر در نـهـايـت اشكال است و از جهت اين حكم مشمول قاعده دِراء است .واللّه العالم .))^(443)

2 ـ احكام مجازات محارب :

1 ـ 2 ـ صلب

مـتـن سـؤ ال : چـنـانـچـه قـاضى در مجازات محارب صورت صلب را انتخاب كرد، با توجه به اينكه اگر بعد از سه روز زنده بماند، حق حيات دارد، بفرماييد: الف ـ در صورتى كه بخواهد قبل از اجراى حكم از داروها و غذاهاى مقاوم كننده بدن استفاده نمايد، آيا مى توان او را منع كرد يا خير؟ ب ـ اگر كسى عصياناً به او آب يا غذا برساند آيا بايد جلوگيرى كرد يا خير؟ # آيـة اللّه فـاضـل لنـكـرانى : ج . ش 1 ((الف : بله ـ بلكه بايد او را از اين كار بازداشت و بـه صـورت طبيعى حكم را اجراء نمود. ب : بله ـ بايد جلوگيرى كنند، اما اگر به هر نحو اين عـمـل صـورت گـرفـت و بـعد از تمام شدن مدت صلب ، كه سه روز است ، زنده ماند، حكم مجدداً اجرا نمى شود.))^(444) # آيـة اللّه بـهـجـت : ج . ش 2 ((اگـر مـحـارب بـدون قـتـل بـوده ، حـد او صـلب و قـتـل نـيـسـت و تـفـصـيـل آن در جـاى خود مذكور است و اگر محارب با قـتـل بـوده ، پـس بـنـا بـر تـرتـيـب كـه مـخـتـار اسـت ، مـحـارب در حـالى كـه مـقـتـول شـده ، صـلب مـى شـود و بـنـابـر تـخـيـيـر، در حـال حـيات صلب مى شود تا اينكه وفات نمايد و اگر وفات نكرد، بعد از سه روز او را به قتل مى رسانند.))^(445) # آيـة اللّه نورى همدانى : ج . ش 3 ((به طور كلى ، استفاده از چيزهايى كه خلاف متعارف است بايد به نظر ولى فقيه باشد.))^(446) # آية اللّه صانعى : ج . ش 4 ((نبايد گذاشت از داروهاى مقاوم استفاده كند كما اينكه نبايد آب و غـذا بـخـورد و بـايـد ديـگـران را هـم جـلوگـيـرى نـمـود تـا صـلب كـه در كـنـار قـتـل و غـيـر آن از جـزاهـاى مـحـارب آمـده ،مـحـقـق گـردد و الا صـلب حاصل نشده و حد جارى نگشته است .))^(447) # آية اللّه مكارم شيرازى : ج . ش 5 ((خالى از اشكال نيست .))^(448) دليـلى بـر مـنـع نـداريـم و هـمـچـنـيـن نـسبت به غذا يا آب رساندن ديگرى به او. واللّه العالم .))^(449) # آيـة اللّه مـوسـوى اردبـيـلى : ج . ش 7 ((اگـر مـجـازاتـش قتل باشد، بايد كشته شود.))^(450) # اداره حـقـوقـى قـوه قـضـائيـه : ج . ش 8 ((نظريه شماره 1554 / 7 تاريخ 20 / 2 / 1376 احكام موضوعات مندرج در سؤ ال 6 ـ 7 ـ 8 در قانون مجازات اسلامى نيامده است .))^(451)

2 ـ 2 ـ تبعيد:

مـتـن سـؤ ال : در خـصوص نفى بلد بفرماييد الف : منظور از نفى چيست ؟ (از بين بردن ، تبعيد، آواره نمودن