اندیشه سیاسی محقق کرکی نسخه متنی

‌
سرانجام در جنگ با سپاه يعقوب به قتل رسيد.

حيدر در حيات خود، چه از نظر اعتقادى و چه از نظر نظامى، تغيير عمده‏اى در فرقه صفويه ايجاد كرد. او عقايد افراطى و تعصب مذهبى را در ميان پيروان خود تشديد كرد. پيروان حيدر قتل سفيان را جايز مىشمردند1. اين عقايد افراطى بعدها در سياست‏هاى مذهبى شاه اسماعيل نقش عمده‏اى ايفا كرد و عامل سخت‏گيرىهاى مذهبى شد. حيدر هم‏چنين اباحه را ميان پيروانش تبليغ كرد و آنان را از انجام فرايض دينى بازداشت حيدرىها تكاليف شرعى را رعايت نمىكردند و از محرمات ابايى نداشتند2.

از حيدر سه پسر بر جاى مانده بود: على، ابراهيم و اسماعيل. على به جاى پدر بر مسند رياست خانقاه صفوى نشست و خود را پادشاه خواند و قصد داشت انتقام پدر را بگيرد، ولى به دستور يعقوب به همراه ساير برادرانش به فارس تبعيد شد3. بعد از مرگ يعقوب، رستم، نواده اوزون حسن براى پيروزى بر رقباى خود، صفويان را از تبعيد فراخواند و با استفاده از حاميان شيوخ صفوى به پيروزى رسيد اما بعد از پيروزى، از قدرت روزافزون سلطان على، رهبر صوفيان به هراس افتاد و درصدد دستگيرى او برآمد.

در جنگى كه بين سپاهيان رستم و طرفداران صفويه روى داد سلطان على به قتل رسيد اما اسماعيلِ هفت ساله، فرزند ديگر حيدر را عده‏اى از هواداران اين خاندان مخفيانه به لاهيجان مقر حكومت كاركيا ميرزا علي

1. عبدالحسين نوايى، ايران و جهان از مغول تا قاجاريه، ص 144.

2. روزبهان خنجى، همان، ص 273.

3. امير محمود خواندمير، تاريخ شاه اسماعيل و شاه طهماسب، تصحيح دكتر محمد على جراحى، ص 35.