اندیشه سیاسی محقق کرکی نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
فكرى بنا گذاشت كه شاگردانش تمايلات سياسى خود را پنهان نمىكردند. كركى در اين مكتب رشد كرد و از انديشهها و زندگى شهيد تأثير پذيرفت. زندگى او به نوعى تجديد حيات شهيد اوّل محسوب مىشود. مكتب فكرى شهيد زمينه ورود كركى به عرصه سياست را فراهم كرده بود. هنر كركى طرح شجاعانه نظريه ولايت فقيه در ايران و در ميان درباريان و دولتمردان صفوى است. كركى در چند اثرِ خود، به نظريه ولايت فقيه اشاره كرده است.در جامع المقاصد، مشهورترين اثر فقهى كركى، در بحث از نماز جمعه ابتدا با بر شمردن شرايط نماز جمعه ـ كه از جمله آنها حضور سلطان عادل (امام معصوم) يا نايب او است ـ به بررسى حكم اقامه آن در عصر غيبت مىپردازد و ضمن اشاره به اقوال سيد مرتضى، سلار و ابن ادريس، كه با اقامه نمازجمعه در عصر غيبت مخالفاند، دلايل آنها را رد مىكند. فقهاى مذكور معتقدند چون از شرايط نمازجمعه حضور امام يا كسى است كه امام او را براى نمازجمعه منصوب كرده، اقامه نماز جمعه در عصر غيبت منتفى است. كركى پاسخ مىدهد: از آنجا كه فقيه جامعالشرايط از جانب امام منصوب شده است، مىتواند نمازجمعه را اقامه كند. در اينجا وى متذكر مىشود كه چون فقيه از جانب امام منصوب شده است از احكام او بايد اطاعت كرد و در اقامه حدود و قضاوت بين مردم يارىاش نمود1. وى مىنويسد: نمىتوان گفت فقيه فقط براى قضاوت و فتوا از طرف امام منصوب شده است و نماز جمعه شامل اين اختيارات نمىشود، چرا كه فقيه را ائمه بهعنوان حاكم (به نحو كلي)
