مبسوط جلد 29

فلها النصف و للعليا السدس و ان كان مع العليا عم ابنها فعم أبنها أخ الميت فيكون للعليا النصف و للوسطى السدس و الباقى للاخ و ان كان مع العليا عمة ابنها فعمة ابنها أخت الميت فللعليا النصف و للوسطى السدس و الباقى للاخت فان الاخوات مع البنات عصبة فان كان مع العليا ثلاثة أعمام متفرقين فنقول ان كان الميت ذكرا فالمال بين عم العليا لاب وأم و عمها لاب نصفان و لا شيء لعمها لامها لان عمها لام ابن إمرأة الميت و ان كان الميت إمرأة فالمال بين عم العليا لاب وأم و عمها لام نصفان لانهما ابنا الميت و لا شيء لعمهما لاب لانه ابن زوج الميت و ان كان مع العليا ثلاث عمات متفرقات فهو كذلك ان كان الميت رجلا فعمة العليا لاب وأم و عمتها لام ابنتا الميت فلهما الثلثان و ان كان مع العليا ثلاث اخوة متفرقين فالمال بينها و بين أختها لاب وأم و أختها لاب للذكر مثل حظ الانثيين و لا شيء لاختها لام لانها ابنة إمرأة ابن الميت و ان كان مع العليا ثلاث أخوات متفرقات فاخوثها لابيها و أمها و أختها لابيها في درجتها فيكون لهم الثلثان و لا شيء لاختها لامها لانها ابنة ابن إمرأة ابن الميت و يستوي في هذا الفصل ان كان الميت ذكرا أو أنثى فان كان ترك ثلاث بنات ابن بعضهن أسفل من بعض و ثلاث بنات ابن ابن بعضهن أسفل من بعض فنقول العليا من الفريق الثاني في درجة الوسطى من الفريق الاول و الوسطى من الفريق الثاني في درجة السفلى من الفريق الاول فيكون للعليا من الفريق الاول النصف و للوسطى من الفريق الاول و العليا من الفريق الثاني السدس تكملة الثلثين و لا شيء لمن سواهن فان كان مع الوسطى من الفريق الثاني غلام فالباقي بين السفلى من الفريق الاول و الوسطى من الفريق الثاني و الغلام للذكر مثل حظ الانثيين و لا شيء للسفلى من الفريق الثاني و ان كان الغلام مع السفلى من الفريق الثاني فالباقي بين الغلام و بين من بقي منهن للذكر مثل حظ الانثيين لما بينا أن الغلام كما يعصب من في درجته يعصب من هو فوقه بدرجة إذا لم يستحق شيأ بالفريضة و ان كان الغلام مع العليا من الفريق الثاني فللعليا من الفريق الاول النصف و الباقي بين الوسطي من الفريق الاول و العليا من الفريق الثاني و الغلام للذكر مثل حظ الانثيين فان كان الغلام مع العليا من الفريق الاول فالمال بينهما للذكر مثل حظ الانثين و ان ترك ثلاث بنات ابن بعضهن أسفل من بعض و مع العليا ثلاث بني أعمام متفرقين فالمال بين العليا و بين ابن عمها لاب وأم و بين ابن عمها لاب للذكر مثل حظ الانثين لان ابن عمها في درجة ابن ابن الميت رجلا كان