تعددیة الدینیة نسخه متنی

بجسم) وبين (ما هو جسم)؟!

مع العلم إننا حصرنا كلامنا في الأديانالسابقة الذكر، وأمّا إذا لاحظنا جميعالأديان الموجودة في العالم حسب المصطلحالعام للدين ـ فإن وضع الاشتراك بينهاسيزداد سوءاً. فمن الأديان القديمة والتيلها أتباع كثيرون اليوم: البوذية، وهذهالديانة لاتعقد بوجود الله، وغاية ماتقوله: هو أنه على الإنسان أن يتحرّر من كلالقيود والعلائق المادية والدنيوية لكييتعالى فيصل إلى الكمال، وهذا يحصل فقطفيما لو ترك جميع الآلام والعلائق حتى يصلإلى السعادة المطلوبة والسرور المطلق.

فهل بين هذه العقيدة القائلة بأن «اللهغير موجود» وبين اعتقاد الأديان السماويةبأن «الله موجود»، وجه مشترك يمكن لناأخذه وعرضه للبشر بعنوان كونه ديناًواحداً؟!

وإذ توسعنا أكثر من ذلك وذهبنا إلى رأي«أوغست كنت» القائل بألوهية الإنسان; فإنالوضع يزداد سوءاً بعد سوء حيث يقول«اوغست كنت»: صحيح بأن الإنسان بحاجة إلىدين، ولكن لا يحتاج إلى ذلك الدين الذي فيهالله والنبي السماوي والوحي والأمورالميتافيزيقية، بل يحتاج إلى الدين الذيسيكون إلهه الإنسان ونبيّه العقل،فالإنسان محور الوجود وقبلة ومعبود كلالأشياء، ولابد لعالم الوجود بأسره أنيطوِّع نفسه لخدمة رغبات الإنسان وميوله.

ثم نعود لنسأل ثانية: ما هو الوجه المشتركبين دين يرى معبوده الإنسان وبين دين يرىأن معبوده هو ذلك الوجود المطلقاللامحدود... وبين دين يرى معبوده أنه جسممحدود جلس على صدره يعقوب وبين دين يرىمعبوده البقر، وبين دين لايعتقد أساسابوجود إله يعبد؟ هل يوجد وجه مشترك بين هذهالمتناقضات لنقدمه كدين عالمي واحد