تفكر ديروز و امروز مسلمين درباره ميزان تاثير عمل در سعادت انسان - حق و باطل نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

حق و باطل - نسخه متنی

مرتضی مطهری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

تفكر ديروز و امروز مسلمين درباره ميزان تاثير عمل در سعادت انسان

بحث ما درباره احياء تفكر اسلامي است مصلحين اسلامي ، متفكران بزرگ اسلامي مخصوصا آنانكه در قرون متأخر پيدا شده اند به اين مطلب كاملا توجه كرده اند كه طرز تفكر مسلمانان درباره اسلام آسيب ديده است در هفته گذشته عرض كردم فرق است
بين اينكه يك آئين ، يك مكتب ، خودش در ذات خود زنده باشد و اينكه طرز تلقي مردمي كه آن را پذيرفته اند ، به صورت زنده اي باشد ممكن است خود آئين ، جوهر حياتي داشته باشد ولي آن طرز تفكري كه مردم درباره آن دارند ، طرز تفكر صحيحي نباشد .

آسيب شناسي

بنابراين وقتي عرض مي كنم كه طرز تفكر مسلمين در عصر حاضر درباره اسلام آسيب ديده است ، مربوط به تلقي ما مسلمانان از اسلام است ما اگر بخواهيم اين طرز تفكر را بررسي كنيم بايد مثل طبيبي كه بيماري را بررسي مي كند ،بررسي كنيم اولين كار طبيب اين است كه او را تحت معاينه قرار مي دهد ، مي خواهد بيماريش را تشخيص بدهد ، از او سؤالاتي مي كند ، سوابقش را مي پرسد ، عوارضي را كه الان دچارش هست ، مي پرسد ، گذشته اش را از او مي پرسد و همه كوشش اين است كه در درجه اول بيماريش را تشخيص بدهد ، پس از آن در مقام معالجه برمي آيد .

ريشه هاي آسيب ديدگي طرز تفكر اسلامي ما

ما مسلمانان اگر بخواهيم طرز تفكر خودمان را تصحيح كنيم بايد به سوابق و گذشته و تاريخ خودمان مراجعه كنيم ، چرا كه ريشه هاي اين آسيب بسا هست كه از زمانهاي خيلي دور باشد البته مختلف است ، بعضي دو قرن و بعضي سه يا چهار يا پنج قرن و بعضي از آنها ممكن است سيزده قرن سابقه داشته باشند ، يعني از قرن دوم اسلام پيدا شده باشند . من امشب به يكي دو مطلب اشاره مي كنم كه اينها مربوط به قرون اول اسلامي است ، گواينكه در قرن ما هم ريشه هاي جديدي پيدا كرده است . از جمله آسيبهاي قرون اوليه اسلامي خوار شمردن تأثير عمل در سعادت انسان است به عبارت ديگر رجوع از طرز تفكر واقع بينانه به خيالبافانه انسان اگر به قرآن كه سند و مرجع اول ماست مراجعه كند و بعد از قرآن اگر به سنت قطعي نبوي و هم چنين سنن قطعي اي كه از ناحيه ائمه اطهار رسيده است ( مثل رواياتي كه از ناحيه آنها رسيده است ) مراجعه كند كاملا به اين اصل پي مي برد كه اسلام دين عمل است .

عمل ، تكيه گاه تعليم و تربيت اسلامي

تكيه گاه تعليم و تربيت اسلامي عمل است اسلام بشر را متوجه اين نكته مي كند كه هر چه هست عمل است سرنوشت انسان را عمل او تشكيل مي دهد اين يك طرز تفكر واقع بينانه و منطقي و منطبق با ناموس خلقت است قرآن كريم راجع به عمل چقدر صحبت كرده باشد خوبست ؟و چقدر تعبيرات رسا و زيبايي در اين زمينه دارد مثلا و ان ليس لللانسان الا ما سعي ( 1 ) ، براي بشر جز آنچه كه كوشش كرده است نيست يعني سعادت بشر در گرو عمل اوست فمن يعمل مثقال ذرش خيرا يره و من يعمل مثقال ذرش شرا يره ( 2 ) . هر كسي به اندازه وزن يك ذره اگر كار خير بكند ، آن كار خير

1 - سوره نجم ، آيه 39 .

2 - سوره زلزله ، آيه 8 - 7.

/ 76