حق و باطل نسخه متنی

علي عليه السلام كه زهد را از جنبه قوت روحي تفسير مي كند ، مي فرمايد : خدا در قرآن بيان كرده لكيلا تاسوا علي ما فاتكم و لا تفرحوا بما آتيكم ( 1 ) وقتي از ناحيه روحي به اين مقام رسيديد كه اگر تمام دنيا بشما رو بياورد شادي زده و اسير نمي شويدو اگر تمام دنيا را از شما بگيرند روحتان شكست نمي خورد ، در اين صورت شما زاهد هستيد اسلام طرفدار دو قوت است ، اين دو قوت مربوط به مسئله زهد و دنياست از ناحيه روحي اينقدر ما بايد قوي و نيرومند باشيم كه مال و ثروت دنيا نتواند ما را بنده خودش قرار بدهد ، و از نظر اقتصادي بايد كوشش كنيم مال و ثروت را از طريق مشروع در اختيار خودمان بگيريم تا بتوانيم از اين قدرت مادي و اقتصادي استفاده كنيم . وقتي كه دانستيد اسلام طرفدار اين دو قدرت است ( قدرت اخلاقي و قدرت اقتصادي ) ، مي بينيدما زاهدهائي هستيم كه در هر دو ناحيه طرفدار ضعف هستيم و ضعف داريم .

1 - سوره حديد ، آيه 23.