حق و باطل نسخه متنی

هم جمع نمي شوند . اينهم از نظر منطق اسلام مردود است . علي عليه السلام در نهج البلاغه مي فرمايد : ان المتقين ذهبوا بعاجل الدنيا و آجل الاخرش ، سكنوا الدنيا بأفضل ماسكنت ، و اكلوها بأفضل ما اكلت ( 1 ) . متقين و پرهيزكاراني در دنيا هستندكه هم نعمت دنيا را برده اند و هم نعمت آخرت را در دنيا در بهترين مسكنها نشسته اند و بهترين غذاها را خورده اند و در عين حال به نعمت عقبي هم رسيده اند . بلي از نظر اسلام در دنيا يك لذتهائي حرام است ، لذت حرام دنيا انسان را از لذت آن دنيا محروم مي كندبلكه عقاب آن دنيا را مي آورد لذت زنا مسلما انسان را از لذتهاي اخروي محروم مي كند و بلكه عذاب اخروي مي آورد لذت شراب قطعا انسان را از لذتهاي آن دنيا محروم مي كند لذت قمار ( اگر لذتي داشته باشد ) همين طور ، لذت ربا همين طور ، لذت غيبت و دروغ گفتن و بطور كلي لذت هر كار حرامي همينگونه است ، اما لذت حلال اينطور نيست ،قرآن تصريح كرده است كه ما خوشيها را در دنيا حلال كرديم ، مي گويد هر چه خوشي و هر چه پاكيزگي و هر چه كه بدبختي براي بشر نمي آورد را حلال كرديم . قرآن مي گويد ما آن لذتي را حرام كرديم كه واقعا لذت نيست ،بدبختي است شراب را تو خيال مي كني لذت و خوشي است اما متوجه عواقب آن براي روحت ، براي بدنت و براي اجتماعت

1 - نهج البلاغه فيض الاسلام نامه 27 صفحه 886 [ اين نامه از عهد و پيمانهاي آن حضرت عليه السلام است به محمدبن ابي بكر رضي الله عنه ، تحف العقول صفحه 173 ] .