لغت فلسفه - شرح منظومه جلد 2

اول و رتبه اول خط حالت كميت اتصالي را دارد و به موجب اين كه كميت اتصالي جسماني است مستقيم يا منحني است . بنابراين موجودي كه از جنس " كم " نيست ( مثلا از جنس كيف است ) و يا كم متصل نيست ( كم منفصل است ) و يا كم متصل جسماني نيست ( مثلا از نوع زمان است ) نه مستقيم است و نه منحني ، زيرا موضوع اين صفات در او موجود نيست . همچنين است حرارت و برودت و يا حركت و سكون براي جسم . 2 - " صفات عامه " يعني صفاتي كه اشياء از آن جهت كه موجودند ، آن صفات را دارا هستند . در مورد اين صفات تعين خاص و تعريف خاص شرط نيست ، هر موجودي داراي هر تعين و هر تعريفي باشد متصف به آنها مي باشد . به عبارت ديگر هر شي ء بدون استثناء ، قابل توصيف به آنها است و همين كه يك شي ء موجود شد و در رديف موجودات در آمد آن صفت را مي پذيرد . از جمله اين صفات مي توان وحدت و كثرت ، وجوب و امكان ، حدوث و قدم را نام برد يعني هر چيزي يا واحد است يا كثير ، يا واجب است يا ممكن ، يا قديم است يا حادث ، يا بالقوه است يا بالفعل ، يا علت است يا معلول .

لغت فلسفه

كلمه فلسفه يك لغت معرب است ، يعني لغتي است غير عربي كه تحت قاعده زبان عربي در آمده و وزن عربي به آن داده شده است . ريشه اين لغت يوناني است . " سوفيا " ( 1 ) در لغت يوناني به معني دانش است . و " سوفيست " ( 2 ) به معني دانشور است . در يونان گروهي به همين اسم خوانده شده اند و معروفند ، آنها عقائد و آراء

Sophistes - Sophia . 2 - 1