حدیث بی کم و بیشی (شرح گلشن راز شیخ محمود شبستری) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

حدیث بی کم و بیشی (شرح گلشن راز شیخ محمود شبستری) - نسخه متنی

محمد کاظم محمدی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مشبّك = هر چيزى كه داراى شبكه باشد.صفحهاى كه داراى روزنههاى كوچك و بزرگ باشد.

مشكات = چراغدان، جاى چراغ

«من» و «تو» از تعيّنات و به عبارتى همان صفاتى است كه در ذات وجود مطلق ظهور و نمود پيدا كردهاند و همين «من» و «تو» به مانند سوراخها و روزنههاى چراغ وجود هستند. همان طور كه نور چراغ از سوارخها ومشبّكهاى چراغدان مىگذرد و به چشم آدمى زياد و هر كدام به شكل و صورتى ديگر ديده مىشوند، نور وجود مطلق نيز بر تعيّنات كه «من» و «تو» عبارت از آن است، مىتابد.




  • 290) همه يك نور دان اشباح و ارواح
    گه از آيينه پيدا گه زمصباح



  • گه از آيينه پيدا گه زمصباح
    گه از آيينه پيدا گه زمصباح



اشباح = جمع شبح، سايهها، تصويره

ارواح = جمع روح، جانها، روحه

نورهايى كه از مشبّكهاى مشكات وجود، اشباح و ارواح ـ مىتابد، همه يك نور هستند كه گاهى از آيينه وجود آدمى پيدا مىشوند و گاهى از چراغ ارواح آشكار مىگردند. اين بيت ناظر بر آيه «الله نور السموات و الارض مثل نوره كمشكوة فيها مصباح المصباح فى زجاجة الزجاجة كانّها كوكب درّى يوقد من شجرة مباركة زيتونة لاشرقيه ولا غربيه»(1) مىباشد. يعنى خداوند نور آسمان و زمين و ارواح و اجساد است و مَثَل نور او همچون مشكات ـ چراغدانى ـ است كه اين چراغدان، همانا بدن آدمى است و در اين چراغدان، مصباح ـ چراغ ـ گذاشته شدهاست كه همانا روح مىباشد. و اين چراغ در زجاجه و آبگينه است كه همانا دل آدمى است.


1. نور، آيه35.



/ 460