14 ـ در بيان معنى شراب و شمع و شاهد و دعوى خراباتى شدن - حدیث بی کم و بیشی (شرح گلشن راز شیخ محمود شبستری) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

حدیث بی کم و بیشی (شرح گلشن راز شیخ محمود شبستری) - نسخه متنی

محمد کاظم محمدی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

زمانى از صورت به معنى دگرگون مىشود.به همين سبب دل بعد از آنكه زمانى متّصف به معانى زهد و تقوى و پرهيزگارى بود، بار ديگر نزول مىكند و به لذات مادّى و هواهاى نفسانى روى مىآورد و طالب صورت ـشراب و شمع و شاهد مادّىـمىگردد.

  ;




14 ـ در بيان معنى شراب و شمع و شاهد و دعوى خراباتى شدن






  • 802) شراب و شمع و شاهد را چه معنى است
    خراباتى شدن آخر چه دعوى است



  • خراباتى شدن آخر چه دعوى است
    خراباتى شدن آخر چه دعوى است



شراب = «غلبات عشق را گويند با وجود اعمال كه مستوجب ملامت باشد و مخصوص اهل كمال است كه اخصّاند در نهايت سلوك»(1)

شمع = ب29

شاهد = گواه و مشاهده كننده، حقّ تعالى ب29

خرابات = «شراب خانه، در اصطلاح عبارت از خراب شدن صفات بشرى و فانى شدن وجود جسمانى است.»(2)

خراباتى = «مرد كامل است كه از او معارف الهيّه بى اختيار صادر شود.»(3)

شيخ: ارباب معرفت و طالبان طريقت از بيان «شراب» و «شمع» و «شاهد» چه منظورى دارند و چه معنايى را مىجويند و مقصود آنها از خراباتى شدن چيست و چگونه حالتى است؟




  • 803) شراب و شمع و شاهد عين معنى است
    كه در هر صورتى او را تجلّى است



  • كه در هر صورتى او را تجلّى است
    كه در هر صورتى او را تجلّى است



شراب شمع - شاهد = ب29و803

تجلّى = «نور مكاشفهاى است كه از بارى تعالى بر دل عارف ظاهر مىگردد و دل را مىسوزد و مدهوش مىگرداند»(4)

1. فرهنگ لغات و اصطلاحات و تعبيرات عرفانى، ص 281.

2. همان، ص 187.

3. همان، همان صفحه.

4. همان، ص 118.

/ 460