حدیث بی کم و بیشی (شرح گلشن راز شیخ محمود شبستری) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

حدیث بی کم و بیشی (شرح گلشن راز شیخ محمود شبستری) - نسخه متنی

محمد کاظم محمدی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید




  • «گر چه قرآن از لب پيغمبر است
    هر كه گويد حق نگفت،او كافراست(1)»



  • هر كه گويد حق نگفت،او كافراست(1)»
    هر كه گويد حق نگفت،او كافراست(1)»






  • 66) پى آن تا شود روشنتر اسرار
    درآمد طوطى نطقم به گفتار



  • درآمد طوطى نطقم به گفتار
    درآمد طوطى نطقم به گفتار



طوطى نطق = اضافه تشبيهى است. قوه ناطقه خود را به طوطى تشبيه نمودهاست.

نطق = به معنى ناطقه آمده است. همچنين به معنى تفكّر نيز هست «الانسان حيوانٌ ناطق» انسان حيوان ناطق متفكر است.

از آن جهت ناطقه خود را به طوطى تشبيه كرده است كه طوطى در سخن گفتن تابع و مقلد معلم است. عارف واصل -شيخ محمود شبسترى- هم هر چه از حضرت حق به او الهام شده است در گلشن راز آورده است.




  • «در پس آينه طوطى صفتم داشتهاند
    هر چه استاد ازل گفت بگو مىگويم(2)»



  • هر چه استاد ازل گفت بگو مىگويم(2)»
    هر چه استاد ازل گفت بگو مىگويم(2)»



شيخ: بنابراين به لحاظ روشنشدن رمز و رازى كه در پاسخ سؤالات وجود داشت، شروع به سرودن بقيه ابيات نمودم.




  • 67) به عون و فضل و توفيق خداوند
    بگفتم جمله را در ساعتى چند



  • بگفتم جمله را در ساعتى چند
    بگفتم جمله را در ساعتى چند



عون = يارى، مساعدت

جمله = همه ابيات، تمام پاسخها

توفيق = موافقت

مصراع اول اشاره به مشيت الهى و حكم خداوند در امور را دارد.

به يارى و فضل و بخشش و مشيت خداوند و نه با سعى و اختيار خودم، همه

1. نيكلسون جلد دوم، دفتر چهارم، ص 402.

2. ديوان حافظ، دكتر خليل خطيب رهبر، ص 518.

/ 460