ذكر تزوج خالد بن الوليد رضي الله عنه إلىمجاعة بن مرارة بابنته بأرض اليمامة - تاریخ ابن أعثم الکوفی جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تاریخ ابن أعثم الکوفی - جلد 1

احمد بن علی اعثم کوفی الکندی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید




الخمس، فلما دخلوا إليه سلّموا عليه و ردّعليهم السلام، ثم قال: يا بني حنيفة! ما هذاالذي كنتم أزمعتم عليه من أمر مسيلمة؟ قال:فتكلم رجل منهم يقال له:



عمرو بن شهم بن عبد العزيز بن سحيم فقال:يا خليفة رسول الله! خرج بيننا و كان رجلامشؤوما أصابته فتنة من حديث النفس و أمانيالشيطان دعا إليه قوما مثله فأجابوه إلىما دعاهم إليه فلم يبارك الله عزّ و جلّ لهفي قومه و لا لقومه فيه، و قد كان منّا ماكان من غيرنا ممن ارتدّ من قبائل العرب وأنت أولى بالعفو و الصفح الجميل- و السلام،ثم أنشأ يقول شعرا ...... (1) فلمّا فرغ عمرو بنشهم هذا من شعره أقبل أبو بكر عليه- رضيالله عنه- قال: ذاك بما قدّمت يداك و ماالله بظلّام للعبيد، قال: ثم رضي عنهم أبوبكر و أمرهم بالرجوع إلى بلدهم باليمامة.



ذكر تزوج خالد بن الوليد رضي الله عنه إلىمجاعة بن مرارة بابنته بأرض اليمامة


قال: و خطب خالد إلى مجاعة ابنته فزوّجهاإياه و دخل خالد بها هنالك بأرض اليمامة،فكان إذا جاءه المهاجرون و الأنصارفسلّموا عليه يرد عليهم السلام و يأمرهمبالجلوس فيجلس الرجل منهم حيث ما لحق، وإذا جاء أعمام هذه الجارية التي قد تزوجهايرفع مجالسهم و يقضي حوائجهم، قال: فغضبالمسلمون لذلك و اشتدّ عليهم ما يفعله بهمخالد، فكتب حسان بن ثابت إلى أبي بكر رضيالله عنه أبياتا ..... (2) قال: فلما وردت هذهالأبيات إلى أبي بكر رضي الله عنه غضبلذلك





(1) كذا بياض بالأصل.



(2) بياض بالأصل. و نقل في مجموعة الوثائقالسياسية ص 351 عن كتاب الردة للواقدي ص 98- 100أبيات حسان- و هي ليست في ديوانه المطبوع:يقول:






  • ألا أبلغ الصدّيق قولا كأنه
    أ ترضى بأنا لا تجف دماؤنا
    يبيت يناجي عرسه في فراشه
    إذا نحن جئنا صدّ عنا بوجهه
    و قد كانت النصار منه قريبة
    و ما كان في صهر اليمامي رغبة
    فكيف بألف قد أصيبوا و نيف
    فإن ترض هذا، فالرضى ما رضيته
    و إلافأيقظ إن من تحت راقد



  • إذا بث بينالمسلمين ....
    و هذا عروسباليمامة خالد؟
    و هام لنامطروحة و سواعد
    و ثنىلأعمام العروس الوسائد
    فلما رأوهقد تباعد، باعدوا
    و لم يرضهإلا من الناس واحد
    على الماءبين اليوم أو زاد زايد
    و إلافأيقظ إن من تحت راقد
    و إلافأيقظ إن من تحت راقد




/ 265