3 . امام، مكلّف است شهادت را انتخاب كند - دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ - جلد 7

مؤلفان: محمد محمدی ری شهری، محمدکاظم طباطبایی، محمود طباطبائی نژاد؛ مترجمان: عبدالهادی مسعودی، مهدی مهریزی، ابوالقاسم حسینی، جواد محدثی، محمدعلی سلطانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

در هنگامى كه طبق تقدير قطعى الهى بايد شهيد شوند،
آن علم و اطّلاع از آنان سلب مى‏گردد.

روايتى از امام رضا عليه السلام نقل شده كه بنا بر يك احتمال مى‏تواند مؤيّد اين
پاسخ باشد:

حسن بن جهم گويد: به حضرت رضا عليه السلام گفتم: امير مؤمنان، قاتل خود
و شبى را كه در آن به شهادت مى‏رسد و جايى را كه در آن كشته
مى‏شود، مى‏دانست و سخن آن حضرت ـ وقتى صيحه اردك‏ها را در
خانه شنيد ـ كه: «صيحه كنندگانى‏اند كه در پى آنها نوحه‏گران‏اند» و
سخن اُم كلثوم به آن حضرت كه: «كاش نماز را امشب داخل خانه
بخوانى و به ديگرى دستور دهى كه با مردم نماز بخواند» و امتناع آن
حضرت، و ورود و خروج مكرّر او در آن شب بدون سلاح، در حالى
كه مى‏دانست ابن ملجم ملعون او را با شمشير مى‏كشد، همه اينها از
دلايلى است كه آن حضرت نمى‏بايست خود را در معرض قرار
مى‏داد.

ايشان فرمود: «اينها بود؛ ولى آن حضرت در آن شبْ مخيّر شده بود كه
تقدير خداى متعال را محقّق سازد». 1
در برخى از نسخه‏هاى مصدر اين حديث، به جاى كلمه «خُير (مخير
شده بود)» «حُيّر (متحيّر شده بود)» آمده است. بنابراين، احتمال سخن
امام عليه السلام ، به‏روشنى دلالت دارد كه براى امام عليه السلام در آن لحظه حالتى پيش
آمد كه تكليفى براى پيشگيرى از قتل خود نداشت تا تقدير الهى جريان
يابد.

3 . امام، مكلّف است شهادت را انتخاب كند

بى‏ترديد، تقدير شهادت براى امام عليه السلام براساس حكمت بالغه الهى
است و مصالح ملزمه‏اى دارد كه بايد تحقق پيدا كند. از اين‏رو، امام عليه السلام نه
تنها نبايد از آن پيشگيرى نمايد؛ بلكه با اين‏كه دقيقا مى‏داند چگونه
شهيد مى‏شود، بايد شهادت را انتخاب


الكافى: 1/259/4، بحارالأنوار:
42/246/47.

/ 344