عدل الهی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عدل الهی - نسخه متنی

مرتضی مطهری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

خوشبين اند . الهيون عموما يا اكثر ، از اين گروه اند . مولوي ، آن عارف بزرگ ، سخنگوي اين گروه است . در سراسر گفته هاي او عشق و شور و حال ديده مي شود . انسان از نظر اين عارف بزرگ كانون خوشي و لذت و سعادت است اما به شرط آن كه بخواهد از اين كانون رايگان بهره برداري كند .

هيچ غمي در جهان نيست كه قابل تبديل به سرور و بهجت نباشد . او انسانهايي را كه لذت را منحصرا از مي يا جماع يا سماع مي خواهند مورد تحقير قرار مي دهد ، انسان را مخاطب ساخته مي گويد :




  • باده كاندر خم همي جوشد نهان
    اي همه دريا ! چه خواهي كردنم ؟
    تو خوشي و خوب و كان هر خوشي
    تاج كرمنا است بر فرق سرت
    علم جويي از كتبهاي فسوس ؟ !
    مي چه باشد يا جماع و يا سماع
    آفتاب از ذره كي شد وامخواه ؟
    زهره اي از خمره كي شد جامخواه ؟



  • ز اشتياق روي تو جوشد چنان
    وي همه هستي ! چه مي جويي عدم ؟ !
    تو چرا خود منت باده كشي ؟
    طوق اعطيناك آويز برت
    ذوق جويي تو ز حلواي سبوس ؟ !
    تا تو جويي زان نشاط و انتفاع ؟ !
    زهره اي از خمره كي شد جامخواه ؟
    زهره اي از خمره كي شد جامخواه ؟



و هم او است كه مي گويد :




  • عاشقم بر لطف و بر قهرش به جد
    اي عجب من عاشق اين هر دو ضد



  • اي عجب من عاشق اين هر دو ضد
    اي عجب من عاشق اين هر دو ضد



سعدي و حافظ و ساير شاعران عرفان مسلك نيز همين راه را پيموده اند . بعضي كلمات دو پهلو در كلمات حافظ و ديگران پيدا مي شود ، اما كساني كه با زبان اينها آشنا باشند مي دانند كه در مكتب آنان جز خوبي ديده نمي شود . مربوط به عرفان و تصوف نيست ، بطور كلي خاصيت ايمان اين است .

بي ايماني نوعي كمبود است كه به نوبه خود ، عدم تعادل ايجاد مي كند ، و عدم تعادل ، رنج بوجود مي آورد . در ايمان ، خاصيت تغيير و تبديل وجود دارد ، غم و رنج را تبديل به لذت و سرور مي كند .

تربيت شدگان اسلام ، در هنگام رويدادها و مصيبتها به اين حقيقت توجه مي كنند كه : " ما مملوك خداييم و بازگشت ما نيز به سوي اوست " ( 1 ) . براي نشان دادن يك نمونه خارجي از اين تربيت يافتگان ، داستاني از يك زن و

1. الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله و انا اليه راجعون . ( بقره / 156 ) .

/ 136