مجتهدان بزهکار
آرى اين دستورهائى كه برداشت هاى ويژه، پشتوانه آن است نياز به آن دارد كه كسى در برابر خداو برانگيخته او به گستاخى پردازد و آن هم براى هيچ كس دست نمى دهد و ناگزير ويژه گروهى خواهد بود- و نه براى همگان- كه پندارى اجتهاد "= تلاش براى پى بردن به دستورهاى خدا" در نزد اين گروه برابر با همين شيوه بوده است نه اين كه فرمان هاى ياد شده را از راهنماهاى گسترده و جداگانه آن- نامه خدا و برنامه پيامبر- به در آرند و از اين جا است كه مى پندارند كسانى همچون:عبد الرحمن پسر ملجم كشنده سرور ما فرمانرواى گروندگانو ابو الغاديه كشنده يار بزرگوار پيامبر عمار پسر ياسر- درود خدا بر او-
و معاويه پسر ابو سفيان كشنده هزاران از پاكان و بى گناهان
و عمر و پسر نابغه- عاصى پسرعاصى "بزهكار پسر گنهكار"-
و خالد پسر وليد كه بيدادگرانه مالك را كشت و با همسرش پليدكارى كرد.و طلحه و زبير شورش كنندگان بر پيشواى راستين- كه پيشوائى او هم با گزينش مردم و هم با دستور پيامبر استوار گرديده.و يزيد باده گسار و تبهكار كه نامه زندگى اش پر از برگ هاى سياه و
سراسر آن تيره ترين روزها است براى مردمان
آرى همه ايشان مجتهدان اند كه در راه كيش خداوند به تلاش برخاسته اند و درآن برداشت هاى ناساز با دستوراسلام- و با راه درست- به گونه اى روشنگرى از سخن خدا پشت گرم بوده و براى ستم هاى كين توزانه شان شايسته بسى پاداش هاى نيكو بند. ابن حجر در" اصابه " مى نويسد- ج 4 ص 151-: " گمان بر آن است كه ياران پيامبر در همه آن جنگ و كشمكش ها با يكديگر به گونه اى روشنگرى از سخن خدا پشتگرم بوده اند و چون هر كس اجتهاد كند و در راه كيش خدا به تلاش برخيزداگر چه به راه نادرست افتد پاداش نيكو مى گيرد و هنگامى كه اين برداشت درباره تك تك از انبوه مردم به استوارى پذيرفته آيد پذيرش آن درباره ياران پيامبر بسى سزاوارتر است ".آفرين و باز هم آفرين به اين كيش و به به كه مجتهدان و تلاش كنندگان در راه خدا از ميان توده محمديان- درود و آفرين خدا بر وى و خاندانش- چه بسيار شده اند تا جائى كه آشوبگران شام و مردم پشت و بى خرد و فرومايگان تازى و سبك سرانى كه به زيان پيامبر با يكديگر همدسته شدند و زادگان طلقا همه مجتهد به شمار مى روند و به گونه اى روشنگرى از سخن خدا پشتگرم گرديده اند
و زهى زهى بر آنان كه جامه اجتهاد و تلاش در راه خدا را به نادرست بر كسانى مى پوشانند كه پيكره هاى تباهى اند و كشندگان برگزيدگان ونيكان، و تاخت كنندگان بر آئين اسلام و بر آستان پاك برانگيختگى و بيرون شدگان از مرز نامه خدا و برنامه پيامبر، گروه بيدادگر و نافرمان، و خو گرفتگان به بد كنشى و تبهگارى و كينه ورزى با تبار پاك پيامبر آن هم در زير درفش آزاد شده