لطفا منتظر باشید ...
دختر زادگان ما فرزندان مايند
و ابن ابى حاتم با زنجيره خود از ابوحرب پسر اسود آورده كه حجاج به دنبال يحيى پسر يعمر فرستاد و به او گفت: " من رسانده اند كه تو مى پندارى حسن و حسين از فرزندان پيامبرند- درود وآفرين خدا بر وى و خاندانش- آيا اين را در نامه خدا يافته اى؟ با اين كه من از آغاز تا انجام آن را خواندم و چيزى در اين باره نيافتم. " گفت: " مگر در سوره انعام نمى خوانى كه: و از فرزندان او داود است و سليمان- تا رسيد به آن جا كه- و يحيى و عيسى؟ " پاسخ داد. " آرى. " پرسيد " مگر عيسى بى آن كه پدرى داشته باشد از فرزندان ابراهيم نيست "؟ گفت " راست گفتى. " و همين است كه اگر مردچيزى را بر فرزندانش وقف كند يا به آنان ببخشد يا سفارش كند كه پس از مرگ وى سودى از آن برند، دختر زادگانش نيز از آن بهره مند توانند شد. تفسير ابن كثير ج 2 ص 155پس ازآن كه از يك سوى روشن شد "ذريه =" زادگان آدمى بى چون و چرا و در همه جا "اولاد =" فرزندان او بشمارند واز سوى ديگر ديديم كه دختر زادگان هم در جرگه "ذريه =" زادگان در مى آيند پس سزاوار نيست زادگان را داراى دستورهائى جدا از فرزندان بينگاريم وهيچكس را نرسد بر آن باشد كه پسران دختر مرد، فرزندان بيگانگان بوده و به راستى از جركه فرزندان خودش بيرون باشند زيرا ديديم اينان ذريه "= زادگان" اويند كه خداوند آنان را ازاولاد "= فرزندان" وى شمرده است.گواه ما- در باز نمائى زبان قرآن و بر آن كه به راستى پسران يك زن،
