لطفا منتظر باشید ...
4- راه هاى زدودن غفلت
«غفلت »از بيماريهاى خطرناك اخلاقى است و براى درمان آن بايد از اصول كلى حاكم بر اين مباحث استفاده كرد. نخست اين كه:به عواقب و پيامدهاى «غفلت »بينديشيم و آنچه را كه در بحث هاى گذشته، مخصوصا رواياتى كه در اين باب ذكر شد،مورد توجه قرار دهيم،تاثير به سزايى در زدودن آثار«غفلت »و بازگشت به «يقظه »و بيدارى دارد،مثلا،براى ترك اعتياد به مواد مخدر يا جلوگيرى از ابتلاء به آن،به اشخاصى اشاره مى كنيم كه به خاطر ان،به روز سياه افتاده و آثار مرگبار آن، روح و جسم و پيوندهاى خانوادگى و اجتماعيشان رانابود ساخته است تا از اين طريق ساير مبتلايان،بيدار شوند و راه بازگشت را پيش گيرند وغير مبتلايان نيز به هوش باشند و در دام آن گرفتار نشوند.همچنين بايد به سراغ ريشه هارفت،زيرا تا ريشه هاى يك بيمارى قطع نشود، درمان آن امكان ندارد. در بحث هاى گذشته ريشه هاى «غفلت »را مشروحا آورديم كه نياز به تكرار نيست. علاوه بر مطالب گذشته،امور ذيل نيز براى زدودن اثرات زيانبار«غفلت »از وجود انسان بسيار مفيد و اثر بخش است:
1- عبرت از تاريخ
بايد تاريخ را با دقت بررسى كرد.ايوان مدائن ها كه آينه عبرتند،كاخ كسراها كه ويرانه هايش با زبان بى زبانى با ما سخن مى گويند و اهرام مصر كه از فراعنه و سرنوشت آنها خبر مى دهد و خلاصه اين كه بايد در جاى جاى اين جهان،از آثار باقى مانده پيشينيان ديدن كنيم و درس عبرت بگيريم.قبور در هم شكسته نيرومندان ديروز و اسيران خاك امروز و يا پيرمردان و پيرزنانى را در نظر بگيريم كه نه قدرت راه رفتن دارند و نه توان نشستن و نه حوصله سخن گفتن وبه ياد آوريم كه همه اينها روزى جوان و نيرومند و با نشاط بودند،اما گذشت روزگارآنان را به چنين سرنوشتى گرفتار ساخته است و بدانيم كه ما هم،همين راه را در پيش داريم.
به يقين هر چه درباره اين موضوعات و تحول روزگار و جابجا شدن حكومتها و قدرتها و ثروتها و عزتها بيشتر بينديشيم،كمتر گرفتار«غفلت »خواهيم شد. امام امير مؤمنان على عليه السلام مى فرمايند:«ان من عرف الايام لم يغفل عن الاستعداد، آن كس كه وضع روزگار را بشناسد،از آمادگى(براى سفر آخرت)غافل نمى شود» (47)
در حديث ديگرى امام صادق عليه السلام چنين فرموده اند:«اغفل الناس من لم يتعظ بتغيرالدنيا من حال الى حال،غافلترين مردم كسى است كه از تغيير و تحول روزگار از حالى به حال ديگر،پند نگيرد» (49)
2- استمرار و دوام ذكر
عامل مؤثر ديگر براى زدودن آثار«غفلت »استمرار و دوام ذكر است،زيرا،ياد خدادل را بيدار مى كند،روح را صفا مى بخشد و چشم بصيرت را بينا مى سازد و در پرتوى آن،انسان،حق را حق مى بيند و باطل را باطل و قادر به تشخيص دوست و دشمن سعادت خود مى شود. لذا امير مؤمنان على عليه السلام مى فرمايند:«بدوام ذكر الله تنجاب الغفلة،با استمرار ياد خدا،آثار غفلت زدوده مى شود» (50)
