گرچه «ثعلبه »يك نفر بيش نبود،ولى هنگامى كه كار و ثروتش رونق گرفت،از گروه بسيارى براى حفظ اموالش كمك مى گرفت،لذا ممكن است صيغه هاى جمع در آيه،اشاره به همين مطلب داشته باشد. احتمال ديگر نيز وجود دارد كه اين گونه درخواست ها را تنها«ثعلبه »از پيامبراكرم صلى الله عليه و اله نكرد و اين آزمايش نيز تنها براى او رخ نداد،بلكه افراد زيادى چنين تقاضايى را داشتند كه نتوانستند از امتحان الهى،سرافراز بيرون آيند. به هر حال نتيجه پيمان شكنى و بخلشان،آن شد كه روح نفاق به طور پايدار در دل آنان ريشه كند و تا قيامت ادامه يابد،زيرا،عهدى را كه با خدا بسته بودند،شكستند ودروغ گفتند، «فاعقبهم نفاقا فى قلوبهم الى يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوا و بماكانوا يكذبون » (10) . آرى!مردى كه يك روز جزء عباد بود و او را حمامه مسجد (11)
مى ناميدند و پيشانى او مانند زانوى شتر پينه بسته بود،بر اثر«بخل »و انحصار طلبى،روياروى پيامبر صلى الله عليه و آله قرارگرفت و حتى به طور كنايه بر آئين اسلام و قانون زكات خرده گرفت و آن را شبيه جزيه اهل كتاب شمرد و به اين ترتيب در صف منافقان قرار گرفت و همه مسملين نيز او را ازجامعه اسلامى طرد كردند. در چهارمين آيه،خداوند مجازات سنگين «بخيلان »را بيان مى نمايد،مجازاتى كه درقرآن مجيد،تنها در اين مورد به كار رفته و درباره هيچ گناه ديگرى ديده نمى شود،مى فرمايد:«آنها كه «بخل »مى ورزند،آنچه را خداوند از فضل خويش به آنها داده،انفاق نمى كنند،گمان نكنند به نفع آنهاست،بلكه براى آنها شر است، و لا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم... » (12)
لطفا منتظر باشید ...
