اخلاق در قرآن کریم جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

اخلاق در قرآن کریم - جلد 2

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

5-در حديث ديگر،رسول خدا صلى الله عليه و اله در تعبير زيباى ديگرى فرمودند:«الصبر كنزمن كنوز الجنة،صبر،گنجى از گنج هاى بهشت است.» (32)
6-دليل اين امر با نقل حديثى از امير مؤمنان عليه السلام به وضوح روشن مى شود: «الصبرعون على كل امر،صبر و شكيبايى به پيشرفت هر كار(مهمى)كمك مى كند.» (33)
زيرا همان گونه كه مى دانيد،در نظام زندگى بر سر راه هر كار مهمى،موانعى قراردارد كه عبور از آنها فقط با نيروى صبر و شكيبايى ممكن است.
7-درباره شكيبايى در برابر گناه اين حديث نقل شده است:«و من صبر عن معصية الله فهو كالمجاهد فى سبيل الله،كسى كه در مقابل عوامل گناه صبر كند،مقامش همانند مجاهد در راه خداست.» (34)
آرى هر دو مجاهد«في سبيل الله »اند،با اين تفاوت كه يكى با دشمن بيرونى(جهاد اصغر)و ديگرى با دشمن درونى(جهاد اكبر)مى جنگد.
8-در حديث ديگرى از امير مؤمنان عليه السلام آمده است:«ان صبرت ادركت بصبرك منازل الابرار و ان جزعت اوردك جزعك عذاب النار،اگر صبر كنى،به خاطر صبر خودبه مقامات ابرار و نيكوكاران مى رسى و اگر بى صبرى كنى،اين بى صبرى تو را در عذاب دوزخ وارد مى كند.» (35)
9-امام صادق عليه السلام درباره صبر در برابر بلاها و حوادث تلخ زندگى،مى فرمايند: «من ابتلى من المؤمنين ببلاء فصبر عليه كان له مثل اجر الف شهيد،هر كس از مؤمنان به بلايى گرفتار شود(و)شكيبايى را از دست ندهد،پاداش هزار شهيد دارد». (36)
مرحوم «علامه مجلسى »قدس سره،بعد از ذكر اين حديث در جلد 68 بحار الانوار،اين سؤال را مطرح مى كند كه چگونه اين پاداش صحيح است،در حالى كه شهيد خود ازصابران مى باشد، زيرا در برابر دشمن صبر مى كند تا شربت شهادت را مى نوشددر جواب اين سؤال مى توان گفت:شهيد در برابر تهاجمات دشمن صبر مى كند وصابران در مقابل حوادث تلخ زندگى، مانند بيمارى ها،ناكامى ها و از دست دادن عزيزان صبر مى كنند.
دليل ديگرى بر برترى او نسبت به اجر شهادت،اين است كه شهادت يك بار است،ولى گرفتارى هاى تلخ زندگى،هزاران بار تكرار مى شود،
10-پيغمبر اكرم صلى الله عليه و اله درباره پاداش معنوى صابران مى فرمايند:«من ابتلى فصبر واعطى فشكر و ظلم فغفر اولئك لهم الا من و هم مهتدون،كسانى كه به بلايى مبتلا شود وشكيبايى كند و نعمتى به او برسد و شكر آن را به جا آورد و مورد ستم واقع شود و(با بزرگوارى)طرف راببخشد،چنين كسانى امنيت و آرامش(در قيامت دارند)و آنها دايت يافتگانند». (37)
11-امام صادق عليه السلام مى فرمايند:«الصبر يظهر ما فى بواطن العباد من النور و الصفاءو الجزع يظهر ما فى بواطنهم من الظلمة و الوحشة،صبر،آنچه را كه در درون بندگان خدا ازنور و صفا وجود دارد،آشكار مى كند و بى صبرى و ناشكيبايى،آنچه را كه در درون آنها از ظلمت ووحشت است،ظاهر مى سازد.» (38)
12-بحث احاديث صبر را با حديث ديگرى از امير مؤمنان عليه السلام پايان مى دهيم:
«الصبر مطية لا تكبوا و القناعة سيف لا ينبوا،صبر و شكيبايى مركبى است كه هرگز به زمين نمى خورد و قناعت شمشيرى است كه هرگز از كار نمى افتد» (39)
اين ها بخش مختصرى از احاديثى است كه درباره اهميت صبر انسان ها و پاداش شكيبايان وارد شده است.




  • من از مفصل اين قصه مجملى گفتم
    تو خود حديث مفصل بخوان از اين مجمل



  • تو خود حديث مفصل بخوان از اين مجمل
    تو خود حديث مفصل بخوان از اين مجمل



/ 265