12- اين احتمال نيز در تفسير «عدده » داده شده است كه منظور شمارش كردن نيست، بلكه مال وا وسيله و «عده » خود قرار دهد و در همه حال بر آن تكيه نمايد.
13- همزه، 1 تا3.
14- «همزة » و «لمزة » هر دو صيغه مبالغه است، اولى از ماده «همز» به معنى شكستن گرفته شده و دومى از ماده «لمز» به معنى غيبت و عيبجويى كردن است، بعضى معتقدند «همزة » به كسى مى گويند كه با اشارات عيبجويى مى كند و «لمزة » به كسى كه با زبان اين كار را انجام مى دهد.
15- محمد، 25.
16- تفسير قرطبى، جلد 5، صفحه 3618; شبيه به همين معنى با كمى تفاوت در بحارالانوار، جلد .7، صفحه 164 نيز آمده است.