پیامبر شناسی نسخه متنی

1 - قاموس المحيط، ماده صحب.

2 - المفردات من غريب القرآن، ماده صحب.

3 - مصباح المنير، ماده صَحَب.

4 - المختصر، ج 2، ص 17

5 - مقباس الهداية.

6 - اين نظريه را شهيد ثانى و ابن حجر عسقلانى انتخاب كرده اند.

7 - المقاصد الحسنة فى بيان كثير من الاحاديث المشتهرة على الالسنة.

8 - اين موضوع را سيد عبدالحسين شرف الدين در اجوبة مسائل جارالله ص 12 نقل كرده است.

9 - متن كلام وى در خلال بحث اين مقاله مى آيد.

10 - ابن حجر اين موضوع را از او در الإصابة ج 1، ص 17 ـ 18 آورده است.

11 - الاصابه، ج 1، ص 19

12 - الإستيعاب، ج 1، ص 8

13 - اسدالغابة، ج 1، ص 3

14 - احياء علوم الدين.

15 - المختصر، ج 2، ص 67

16 - شرح المقاصد، ج 1، ص 310

17 - الاصابة، ج 1، ص 19. النصايح الكافية، ص 161

18 - النصايح الكافية، ص 162

19 - ارشاد الفحول، الى تحقيق الحق من علم الاصول.

20 - شيخ المضيرة ابو هريرة، محمود ابوريّة، ص 101

21 - نقل از اضواء على السنة المحمّدية محمود ابوريّة.

22 - النصايح الكافية.

23 - نقل از شيخ المضيرة.

24 - همان.

25 - اعجاز القرآن.

26 - التيسير، ج 3، ص 243

27 - جامع بيان العلم، ابن عبدالبر، ج 2، ص 89 ـ 90

28 - جامع بيان العلم ج 2، ص 190. اعلام الموقعين ج 2، ص 223. البحرالمحيط ج 5، ص 528...

29 - الكافى الشافى فى تخريج احاديث الكشاف، ج 2، ص 628

30 - البحر المحيط، ج 5، ص 528

31 - جمال الدين يوسف ابن تغرى بردى، فقيه و محدّث و رجالى حنفى مصرى، شاگرد ابن حجر عسقلانى و تقى الدين مقريزى بود كه در 874 هجرى درگذشت. «المنهل الصافى» در احوال رجال و «النجوم الزّاهرة» در اخبار مصر و قاهره، از اوست.

32 - [الكافى الشافى فى] تجريح أحاديث الكشاف، ج 2، ص 628

33 - جامع بيان العلم، ج 2، ص 90 ـ 91

34 - فيض القدير فى شرح الجامع الصغير، ج 4، ص 76؛ و نيز: العلل المتناهية فى احاديث الواهية.

35 - تعليق تخريج احاديث المنهاج بيضاوى. اين قطعه در عبقات نيز آمده است.

36 - ميزان الاعتدال، ج 1، ص 413

37 - همان، ج 2، ص 102

38 - الدرر اللقيط من البحر المحيط، المطبوع على هامش البحر المحيط: البحر المحيط، ج 5، ص 527

39 - اعلام الموقعين، ج 3، ص 223

40 - [الكافى الشافى فى] تخريج احاديث الكشاف، ج 2، ص 628

41 - التحرير بشرح ابن امير الحاج (التقرير والتحبير)، ج 3، ص 99

42 - المقاصد الحسنة فى بيان كثير من الاحاديث المشتهرة على الألسنه، ص26 ـ 27

43 - الجامع الصغير بشرح المناوى، ج4، ص76.

44 - التيسير فى شرح الجامع الصغير، ج2، ص48.

45 - فيض القدير، فى شرح الجامع الصغير، ج4، ص76.

46 - دراسات اللبيب فى الاسوة الحسنة الحبيب، ص240.

47 - نسيم الرياض فى شرح شفاء القاضى عياض، ج4، ص423 ـ 424.

48 - مسلم الثبوت بشرح الانصارى، ج2، ص241.

49 - ارشاد الفحول الى تحقيق الحق من علم الاصول، ص83 ؛ تهذيب التهذيب، ج 1، ص 392

50 - الصبح الصادق بشرح المنار.

51 - حسن المأمول من علم الاصول، ص 56

52 - در اين راه، از «خلاصة عبقات الانوار، سيدعلى الحسينى الميلانى، انتشارات بنياد بعثت، 1405» به عنوان منبع، بهره برديم.

53 - آنچه گذشت و بيش از آن را در «تهذيب التهذيب» ابن حجر عسقلانى، تحقيق عبدالقادر عطا، بيروت ـ 1415، ج 4 ، ص 441 بجوييد.

54 - و نيز ر.ك به تهذيب التهذيب، ج 2، ص 238

55 - الضعفاء، الامام البخارى، ص 36

56 - الضعفاء، الامام النسائى، ص 32

57 - نيز نظر ابن حجر و مِزّى را درباره او در «تهذيب التهذيب، ج 3، ص 35» بجوييد.

58 - و نيز تهذيب التهذيب، ج 10، ص 408

59 - سلسلة الاحاديث، ج 1، ص 78، (مقصود، ابوسفيان بن جابر بن عتيك انصارى است كه از پدرش جابر روايت مى كند).

60 - تهذيب التهذيب، ج 2، ص 462

61 - جامع بيان العلم، ج 2، ص 90

62 - تهذيب التهذيب، ج 1، ص 397

63 - تهذيب التهذيب، ج 2، ص 572

64 - ميزان الاعتدال، ج 1، ص 413

65 - تهذيب التهذيب، ج 1، ص 383

66 - مستدرك، ج 3، ص 457

67 - زين الفتى فى تفسير سورة هل اتى.

68 - كنز العمال، ج 22، ص 174

69 - المبسوط، ج 24، ص 7

70 - الانصاف فى بيان سبب الاختلاف.

71 - در جستجوى اينگونه دلائل و اسناد آنها در كتب مورخان و سيره نويسان اهل سنّت، ر.ك به: نظرية عدالة الصحابة عندالسنة والشيعة، احمد حسين يعقوب الاردنى، دارالبصائر.

72 - در باب فتاواى جاهلانه و مقابل نص صحابه، ر.ك به «النص والاجتهاد»، سيد عبدالحسين شرف الدين.