لطفا منتظر باشید ...
432:كتاب الجزء
للشيخ أبي الفتح محمد بن جعفر بن محمدالهمداني المراغي النحوي ساكن بغداد و بهاتوفي بعد (371) حدث عنه في هذه السنة أبوالحسين المحاملي كما في تاريخ بغداد و عنهفي معجم الأدباء و ذكر النجاشي من تصانيفهكتاب الجزء
433:الجزء الذي لا يتجزى
للشيخ أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح بنأحمد بن عصفور البحراني المتوفى (1131) قالولده في اللؤلؤة إنه اختار في المسألة قولالحكماء بإنكار الجزء.
434:الجزء الذي لا يتجزى
للمحقق الآقا حسين بن جمال الدين محمدالخوانساري المتوفى (1098) ذكره بعض من اطلععليه من المعاصرين له.
435:الجزء الذي لا يتجزى
للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبارالقطيفي نزيل مسقط المتوفى في (1266) ذكره فيأنوار البدرين.
436:الجزء الذي لا يتجزى
للشيخ عبد الله بن علي بن أحمد البلاديالبحراني المتكلم الحكيم المتوفى (1148) منمشايخ الشيخ يوسف البحراني، ذكره فياللؤلؤة.
437:الجزء الذي لا يتجزى
للوزير الشهيد رشيد الدين فضل الله بن أبيالخير بن عالي الشهير برشيد الطبيبالهمداني، و المقتول بين (716- و- 718) مؤلفتاريخ غازاني المذكور في (ج 2- ص 269) ألفهأوائل (710) و ذكر في أوله (أنه كتبه في جوابسؤال فخر المحققين ابن العلامة الحلي-الذي ذكر والده أنه ولد (682)- فإنه سأله هلالحق هو قول الحكماء المنكرين للجزء الذيلا يتجزأ أو قول المتكلمين كالنظام والشهرستاني و غيرهما من القائلين بكونالجسم مركبا من الأجزاء التي لا يتجزأ؟فاختار المؤلف أخيرا قول المتكلمين، وأحال فيه إلى جملة من تصانيفه الآخر مثلكتاب التوضيحات المذكور في (ج 4- ص 499) و كتابمفتاح التفاسير و كتاب الآثار و الأحياء«1».
438:الجزم لفصل ابن حزم
رد على كتاب الفصل في الملل و الأهواء والنحل الذي ألفه الشيخ أبو محمد علي بنأحمد بن سعيد بن حزم الظاهري الأندلسيالمتوفى (456)
(1) و قد فاتنا ذكر هذا الكتاب الأخير فيمحله.
