رسالة في إثبات وجوب صلاة الجمعة عينا والرد على العلامة المير السيد علي صاحبالرياض في قوله بنفي وجوبها و المنع عنها،للحاج المولى محمد بن عاشورالكرمانشاهاني نزيل طهران في عصر فتح عليشاه أوله (الحمد لله المستعان على جلاءالشبهات) رأيته في مكتبة حفيده الحاجالشيخ جعفر الملقب بسلطان العلماء بطهران.
508:جلاء صداء الشك
في الأصول، مجلد لأبي الحسن البيهقي مؤلفتاريخ بيهق و تتمه صوان الحكمة المطبوعينو سائر التصانيف الكثيرة التي نقل في معجمالأدباء- ج 13- ص 225 فهرسها عن كتابه مشاربالتجارب و منها تفاسير العقاقير الذيذكرناه في (ج 4- ص 229) و كذا تنبيه العلماء في(ص 444- منها)
509:جلاء الضمير في حل مشكلات آية التطهير
للشيخ محمد علي ابن الشيخ محمد تقي ابنالشيخ موسى ابن الشيخ محمد بن الشيخ يوسفالمحدث البحراني صاحب الحدائق أوله (الحمدلله الذي أنزل على عبده كتابا يتفجر منبحاره أنهار العلوم) ينقل فيه عن سلاسلالحديد لجده المحدث البحراني، و طبع فيبمبئي بالمطبعة المظفرية في (1325)
510:جلاء العين
في الأوقات المخصوصة بزيارة الحسين (ع)،للسيد حسون البراقي مؤلف تاريخ الكوفةالمذكور في (ج 3- ص 282) أحال إليه في كتابهالدرة البهية في تاريخ كربلاء و الغاضريةالذي ألفه في (1316)
511:جلاء العينين
في التاريخ باللغة الأردوية، طبع بالهندلبعض فضلائها المعاصرين
512:جلاء العيون
في تواريخ المعصومين (ع) و مصائبهمبالفارسية للعلامة المجلسي المولى محمدباقر المتوفى بأصفهان في (1111) مرتب علىأربعة عشر بابا بعدد المعصومين (ع)، أوله(ستايش بىمثل و انباز سزاوار خداوندبىنيازيست كه) طبع بإيران مكررا و جددطبعه في النجف بالمطبعة المرتضوية في (1353)على نفقة الحاج إبراهيم النجفآبادي والحاج حسين على الأصفهاني الشهير بنقشينةو المجاور
لطفا منتظر باشید ...
