لأبي الحسن علي بن الحسن بن علي بن فضالالفطحي الثقة، بروية النجاشي عنهبواسطتين.
697:الجنة و النار
لأبي الحسن علي بن أبي صالح محمد الملقببـ (بزرج بزرگ) الكوفي الحناط، حكاهالنجاشي عن فهرست حميد بن زياد النينوائي.
698:الجنة و النار
لأبي عبد الله الغاضري محمد بن العباس(العياش) ابن عيسى من بني غاضرة، يرويه عنهحميد بن زياد النينوائي الذي توفي (310). الجنة و النار للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بنبابويه القمي المتوفى (381) كذا ينسب إليه فيالمجموعة المستخرجة من كتب الأكابرالموجودة بهذا العنوان في الخزانةالرضوية و غيرها من غير معرفة بجامعها ومنها الجنة و النار هذا و لكن الصحيح أنهكتاب صفة الجنة و النار لسعيد بن جناحالكوفي من أصحاب الكاظم و الرضا (ع) رواهعنه الشيخ الصدوق عن مشايخه بإسنادهمإليه، و تلك المجموعة هو العيون و المحاسنللشيخ المفيد و أول ما استخرج منه فيه كتابالاختصاص للشيخ أبي علي كما ذكرناه في (ج 1-ص 359) و يأتي صفة الجنة و النار متعددا. الجنة و النار للعلامة التوبلي السيد هاشم، اسمه نزهةالأبرار في خلق الجنة و النار يأتي.
699:جنتان مدهامتان
في فوائد متفرقة بالعربية و الفارسية،للشيخ علي أكبر النهاوندي نزيل المشهدالرضوي مؤلف الجنة العالية السابق ذكره، والجنتان هذا أكبر منه، و مرتب على جنتين فيمجلدين و في كل منهما عناوين مثل فاكهة أونخلة أو رمانة، و أمثالها و طبع المجلدالأول في (1353) و المجلد الثاني في (1354) و لكلمنهما فهرس مبسوط و أورد في كل مجلد عدةرسائل مستقلة بعينها إحياء لآثار مؤلفيهاو صيانة نسخها عن الاندراس.
لطفا منتظر باشید ...
