لطفا منتظر باشید ...
في المشهد الرضوي عند المولى الشيخ عليأكبر النهاوندي.
108:جام جم
أو جام جم هندوستان أو سياحت نامه وقارالملك فارسي فيه تواريخ الهند و فوائدنافعة منعشة، للميرزا سيد علي بن الحسينالحسيني التبريزي المعروف بمير سيد عليخان الحجازي و الملقب من السلطان مظفرالدين شاه بوقار الملك، كان منشي الحضورله بطهران ذكر فيه أنه ساح في بلاد الهندعشر سنين أوان مأموريته في إدارةالقونسولية الإيرانية في بمبئي في أواخرعصر السلطان ناصر الدين شاه و كتب ما اطلععليه من خصوصيات البلاد و أهاليها و ما رآهمن أحوال أشخاصها، طبع بطهران في (1322).
109:جام جم
في الجغرافية لتمام الكرة الأرضية وتواريخها في مائة و أربعين بابا ذكر فيأوله فهرسها، و هو فارسي لمعتمد الدولةفرهاد ميرزا بن ولي العهد العباس ميرزا بنالسلطان فتح علي شاه المتوفى (1305) و هو الذيعمر صحن الكاظمين و جعل مقبرته على بابهالشرقي فدفن فيها بعد موته و فتح له البابالمعروف بالفرهادي ذكر في زنبيله أن تاريخالشروع في تأليفه (1270) المطابق لقوله(تاريخ جهان) و إن تاريخ فراغه منه (1272)المطابق بقوله (أحوال كره أرض) و قد طبع فيبمبئي (1273) و قال المولى علي محمدالأصفهاني في تقريظ الكتاب:-
هيهات لا يأتي الزمان بمثله
إن الزمانبمثله لبخيل
إن الزمانبمثله لبخيل
إن الزمانبمثله لبخيل
اسم ثان للإله الموسومة بطبق المناطقالتي اخترعها المولى غياث الدين جمشيدالكاشاني المتوفى (832 أو 840)، و قد صنف لبيانالعمل بتلك الآلة كتابه نزهة الحدائق فيالعمل بآلة طبق المناطق كما يأتي في النون.
110:جام جهان نما
في فنون الحكمة فارسي لأستاد البشر غياثالحكماء المير غياث الدين منصور الدشتكيالمتوفى (948)، نسخه منه في مكتبة عبد الحميدخان الأول كما في فهرسها، و قطعة منه فيالخزانة الرضوية منضمة إلى تأويل الآياتللمولى عبد الرزاق الكاشاني، من وقف نادرشاه في (1145) من أول الرسالة الأولى من الوجهالثالث من جام جهان نما أوله.
(حمد بىحد ز أزل تا بابد
احدى را كه جزأو نيست أحد)
احدى را كه جزأو نيست أحد)
احدى را كه جزأو نيست أحد)
