356:جبر و مقابلة - ذریعة إلی تصانیف الشیعة جلد 5

This is a Digital Library

With over 100,000 free electronic resource in Persian, Arabic and English

ذریعة إلی تصانیف الشیعة - جلد 5

محمدمحسن آقا بزرگ الطهرانی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

بطريق الجبر و المقابلة) و قال في آخره(هذا ما حضرني فيما طلبه أدام الله ظله).

356:جبر و مقابلة

لميرزا محمد خان الوحيد التنكابني كفيلوزارة المعارف الإيرانية سابقا، طبعبطهران في ثلاث مجلدات للمدارس.

357:الجبر و المقابلة

لملك محمد بن سلطان حسين الأصفهانيالمجاز من الشيخ علي بن هلال الكركي في سنة(984) كما مر في (ج 1- ص 223) فارسي مرتب على فنينأولهما في الجبر و المقابلة، و ثانيهما فياستخراج بعض المجهولات، أوله (الحمد للهالملك العلام) ذكر في أوله. أنه ألفه تكملةلرسالة الحساب للقوشچي، و أحال التفاصيلإلى شرحه لرسالة الحساب لأبي العلاءالبهشتي المذكور آنفا، و أقدم نسخه منهرأيتها عند الشيخ قاسم محيي الدين الجامعيالنجفي، و هي بخط نصير الدين محمد بن أبيالشرف الشريف تاريخ كتابتها اثنا عشر منذي القعدة (1010).

358:الجبر و المقابلة

للشيخ هاشم بن زين العابدين التبريزيالنجفي المعاصر المتوفى بها (1323) رأيته عندولده الشيخ هادي، و كان يزيد على ألفي بيتتقريبا.

359:جبر و مقابلة

تأليف آقاى هودفر. و محسن هنر بخشالمعاصرين مدرسي الرياضيات فارسي مطبوعبإيران في (1318) شمسية في جزءين للمدارسالثانوية.

جبر و مقابلة لنجم الدولة مر في (ج- ص 58) بعنوان بدايةالجبر.

360:جبرئيل نامه‏

مثنوي في المعارف في مائتي بيت، للشيخإسماعيل بن الحسين التبريزي المعاصرالملقب في شعره بـ تائب.

جبل قاف‏ في شرح أحاديثه، و اسمه الوافي الكاف فيشرح جبل قاف يأتي.

361:رسالة الجبيرة

مر بعنوان الجبائر أنه للشيخ صالحالبحراني، و قد عبر عنه في كشف الحجب بـالجنائز و هو تصحيف.

361:رسالة الجبيرة

للمحقق الكركي الشيخ نور الدين علي بنالحسين بن عبد العالي المتوفى (940) ذكر فيترجمته في عالم‏آرا.

362:رسالة في الجبيرة

مبسوطة للسيد محمد بن فضل الله بن خدا دادالموسوي الپهنه‏كلاهي الساروي نزيلالنجف و المتوفى بها (1342)، رأيته بخطهمنضما إلى خياراته، و قد فرغ منه (1310) و مرله أنوار الأحكام في (ج 2- ص 414).

/ 321