1- مذهب كاتوليك (292) - آشنایی با ادیان الهی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

آشنایی با ادیان الهی - نسخه متنی

مرکز تحقیقات اسلامی سپاه

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

1- مذهب كاتوليك (292)

اوّلين و مهم ترين فرقه مذهبى مسيحى است ، كه تا پيش از ظهور مذهب ارتودوكس ، يگانه مذهبحاكم بر جهان
مسيحيّت بوده و پس از پيدايش مذهب ارتودوكس در روم شرقى به روم غربىاختصاص يافت . واژه كاتوليك براى


نخستين بار درسال 160 ميلادى به كار رفت تا كليساى جامع و عمومى مسيحيّت را از بعضى شعب آن كه
تازهتاءسيس شده بودند تشخيص دهند. پيروان اين فرقه در مناطق مختلف مسيحى نشين دنيا پراكندهاند ولى
عمدتا در مناطق لاتين نشين ، ايرلند،آلمان جنوبى و مناطق مديترانه اى به سر مىبرند. مركز فرقه
كاتوليك در (واتيكان ) در شهر (رم ) ايتاليا است و در راءس آن (پاپ) قرار دارد.

كاتوليك ها بر آنند كه نماينده حقيقى كليساى مسيح هستند و براى خود، تقدّس روحانى و قدمتولايت
قائلند؛ آن ها نيز بر اين باورند كه عيسى (ع ) انجمن مرئى را كه همين كليسا استتاءسيس كرده وپاپ ،
جانشين پطرس مقدّس است .

كاتوليك ها براى رعايت آداب مذهبى ، اهمّيّت فراوانى قائلند و قوانين مذهب را در تمامكليساهاى خود،
يكنواخت انجام مى دهند. مراسم مذهبى كاتوليك ها عبارت است از: تعميد، توبه ،اعتراف ، تناول (عشاى
ربّانى )، ازدواج و مسح بيماران درحال مرگ .(293)

2- مذهب ارتودوكس

اوّليّن تجزيه و تقسيم مهمى كه در دين مسيح به وجود آمد پيدايش فرقه ارتودوكس است .ظهور اين فرقه بر
اثر اختلافاتى بود كه ميان كليساى روم غربى و مسيحيان روم شرقى ،پيدا شد و سرانجام اين اختلاف عقيده
، به تدريج در قرن يازدهم ، منجر به جدايىكامل گرديد.

علّت جدايى ميان كليساى غربى و روم شرقى در آغاز، جنبه سياسى داشت و پس از تجزيه رومبه دو بخش غربى به
مركزيّت شهر روم و بخش شرقى به مركزيّت قسطنطنيّه به وجود آمد.به عبارت ديگر، دولت روم شرقى مايل
نبود كه شهروندان مسيحى آن كشور از نظر مذهبى ،تابع كليساى واتيكان باشند و به همين سبب در شهر
قسطنطنيّه كليساى ارتودوكس ، كم كمبه طور مستقل ، عمل كرد. از نظر كلامى و عقيدتى هم ، كليساى روم
شرقى تحت تاءثيرانديشه هاى فلسفى يونان باستان قرار گرفت . از جمله اختلافات مهم ارتودوكس ها
باكاتوليك ها اين است كه در كليساى روم ، تصوير و پيكره حضرت عيسى نيز مقدّس است و جنبهروح القدس
دارد، در حالى كه در كليساى شرق چنين نيست . نيز به نظر مسيحيان شرقى روحالقدس تنها ناشى از پدر است ،
ولى به عقيده كاتوليك ها روح القدس از (پسر) هم منبعثمى باشد.

عقايد ارتودوكس ها:

برزخ ، مفهوم بى آلايش و برائت از گمراهى و نداشتن امكان اشتباه (عصمت ) پاپ راقبول ندارند. كشيشان
اين فرقه ، ازدواج مى كنند و مراسم عبادت خود را به هر زبان رايجىبه جا مى آورند.

مركز ارتودوكس ها، نخست (قسطنطنيّه ) بود و پس از سقوط اين شهر به دست عثمانى ها، به(روسيه ) انتقال
يافت ، و در زمان حاكميت كمونيست ها از روسيه به يونان ،منتقل شد و اكنون نيز مركز ارتودوكس ها شهر
(آتن ) در يونان است .

پيروان اين مذهب بيشتر در اروپاى شرقى از جمله : روسيه ، رومانى و يونان زندگى مى كنندو فرايض مذهبى
آن ها عبارت است از: تعميد، اداى شهادت ، مسح روغن مقدّس ، توبه ، مسح محتضر، عشاى ربّانى و ازدواج
.(294)

3- مذهب پروتستان

پس از قرن شانزدهم در اروپاى غربى ، انقلاب هاى دينى بسيارى در جهت اصلاح مذهب كاتوليك به وقوع پيوست
كه سرانجام به نهضت پروتستان انجاميد.

علل عمده پيدايش نهضت پروتستان ، فشار بيش از اندازه كليساى كاتوليك ، وجود مقررّاتبسيار سخت ،
گرفتن پول هاى كلان از مسيحيان به عناوين مختلف در قرون وسطى از جملهفروختن بهشت و عفو گناهان ،
فروختن مناصب روحانى و... بوده است . اين عملكرد زشت و خشناربابان كليسا و پاپ ، اعتراض هايى را به
دنبال داشت ، و سرانجام به نهضت پروتستانبه رهبرى (مارتين لوتر) منجر شد. او در سال 1517 ميلادى اعلاميه
پيشنهادى 95 مادّه اى خودرا براى انجام اصلاحات دين مسيح ، انتشار داد. برخى از پيشنهادهاى او از نظر
ايمان كاتوليكى غير قابل قبول بود، ولى نكات تازه اى نيز در ميان ان ها وجود داشت ، از جمله اينكه :

نجات ، فقط از راه ايمان به دست مى آيد.

كتاب مقدس ، تنها منبع ايمان مسيحى است .

/ 87