استعمار در قرآن و عصر ما - تفسیر نمونه جلد 9

طولانى و اندامهايى قوى و نيرومند داشتند، و در ساختن بناهاى محكم پيشرفته بودند، چنان كه قرآن مى‏گويد: وَ كانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً آمِنِينَ" در دل كوه‏ها خانه‏هاى امن و امان به وجود مى‏آوردند" (سوره حجر آيه 82) قابل توجه اينكه قرآن نمى‏گويد خداوند زمين را آباد كرد و در اختيار شما گذاشت، بلكه مى‏گويد عمران و آبادى زمين را به شما تفويض كرد، اشاره به اينكه وسائل از هر نظر آماده است، اما شما بايد با كار و كوشش زمين را آباد سازيد و منابع آن را بدست آوريد و بدون كار و كوشش سهمى نداريد.

در ضمن اين حقيقت نيز از آن استفاده مى‏شود كه براى عمران و آبادى بايد به يك ملت مجال داد و كارهاى آنها را بدست آنان سپرد، و وسائل و ابزار لازم را در اختيارشان گذارد.

" اكنون كه چنين است، از گناهان خود توبه كنيد و به سوى خدا باز گرديد كه پروردگار من به بندگان خود نزديك است و در خواست آنها را اجابت مى‏كند" (فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ).

استعمار در قرآن و عصر ما

همانگونه كه در آيات فوق ديديم، پيامبر خدا صالح براى ايفاى نقش تربيتى خود در ميان قوم گمراه" ثمود" آنان را بياد آفرينش عظيم انسان از خاك و تفويض آبادى زمين و منابع آن به او سخن مى‏گويد.

ولى اين كلمه استعمار با آن زيبايى خاص و كشندگى مفهوم كه هم عمران و آبادى را دربر دارد و هم تفويض اختيارات و هم تهيه وسائل و ابزار، آن چنان مفهومش در عصر ما مسخ شده كه درست در نقطه مقابل مفهوم قرآنى قرار گرفته.

تنها واژه استعمار نيست كه به اين سرنوشت شوم گرفتار شده است، كلمات زيادى چه در فارسى و چه در عربى و چه در لغات ديگر مى‏يابيم كه گرفتار همين‏