تفسیر نمونه جلد 9
لطفا منتظر باشید ...
اين گونه اشخاص از نظر روانى غالبا سالم نيستند و در خود يك نوع بيگانگى از خويشتن و بيگانگى از جامعهاى كه به آن تعلق دارند احساس مىكنند.قدرت اراده را كه شرط هر نوع پيروزى است تدريجا از دست مىدهند، و يك نوع سرگردانى و بىتفاوتى در روح آنها لانه مىكند.آنها اگر به زودى تصميم به اصلاح خويشتن نگيرند و حتى در صورت لزوم از طبيب جسمى يا روانى كمك نخواهند و اين عمل به صورت عادتى براى آنها در آيد، ترك آن مشكل خواهد شد، ولى در هر حال هيچوقت براى ترك اين عادت زشت دير نيست، تصميم مىخواهد و عمل.بهر حال سرگردانى روانى تدريجا آنها را به مواد مخدر و مشروبات الكلى و انحرافات اخلاقى ديگر خواهد كشانيد و اين يك بدبختى بزرگ ديگر است.جالب اينكه در روايات اسلامى در عباراتى كوتاه و پر معنى اشاره به اين مفاسد شده است، از جمله در روايتى از امام صادق (ع) مىخوانيم كه كسى از او سؤال كرد لم حرم اللَّه اللواط:" چرا خداوند لواط را حرام كرده است" فرمود:من اجل انه لو كان اتيان الغلام حلالا لاستغنى الرجال عن النساء و كان فيه قطع النسل و تعطيل الفروج و كان فى اجازة ذلك فساد كثير
:" اگر آميزش با پسران حلال بود مردان از زنها بىنياز (و نسبت به آنان بىميل) مىشدند، و اين باعث قطع نسل انسان مىشد و باعث از بين رفتن آميزش طبيعى جنس موافق و مخالف مىگشت و اين كار مفاسد زياد اخلاقى و اجتماعى ببار مىآورد" «1».ذكر اين نكته نيز قابل توجه است كه اسلام يكى از مجازاتهايى را كه براى چنين افرادى قائل شده آنست كه ازدواج خواهر و مادر و دختر شخص مفعول بر فاعل حرام است يعنى اگر چنين كارى قبل از ازدواج صورت گرفته شد، اين زنان براى او حرام ابدى مىشوند.
