تفسیر نمونه جلد 9

احاطه دارد" (إِنَّ رَبِّي بِما تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ).

سخنگوى بليغ كسى است كه در برابر تمام موضع گيرى‏هاى طرف مقابل موضع خود را در لابلاى سخنانش مشخص كند، از آنجا كه مشركان قوم شعيب در آخر سخنان خود، او را تهديد ضمنى به سنگسار كردن نمودند، و قدرت خود را به رخ او كشيدند، شعيب موضع خويش را در برابر تهديد آنها چنين مشخص مى‏كند:

" اى قوم من! هر چه در قدرت داريد انجام دهيد و كوتاهى نكنيد و هر كارى از دستتان ساخته است مضايقه ننمائيد" (وَ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى‏ مَكانَتِكُمْ) «1».

" من نيز كار خودم را مى‏كنم" (إِنِّي عامِلٌ).

" اما بزودى خواهيد فهميد چه كسى گرفتار عذاب خوار كننده خواهد شد من يا شما و چه كسى دروغگو است، من يا شما؟" (سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزِيهِ وَ مَنْ هُوَ كاذِبٌ).

و حال كه چنين است، شما در انتطار بمانيد، من هم در انتظارم (وَ ارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ) «2».

" شما در انتظار اين باشيد كه بتوانيد با قدرت و جمعيت و ثروت و نفوذتان بر من پيروز شويد من هم در انتظار اين هستم كه مجازات دردناك الهى بزودى دامان شما جمعيت گمراه را بگيرد و از صفحه گيتى بر اندازد"!

(1)" مكانة" مصدر يا اسم مصدر به معنى قدرت بر چيزى داشتن است.

(2)" رقيب" به معنى حافظ و مراقب و نگاهبان است، و در اصل از" رقبه" كه به معنى گردن است گرفته شده و اين معنى يا به خاطر آنست كه شخص حافظ و مراقب گردن كسى را كه در حفاظت او است حفظ مى‏كند (كنايه از اينكه جان او را حفظ مى‏كند) و يا به خاطر اينكه گردن مى‏كشد تا برنامه پاسدارى و حفاظت را انجام دهد.