تفسیر نمونه جلد 9

و از آنجا كه اين يك قانون كلى و عمومى است بلا فاصله مى‏فرمايد: در اين سرگذشتهاى عبرت انگيز و حوادث و شوم و دردناكى كه بر گذشتگان گذشت علامت و نشانه‏اى است براى يافتن راه حق، براى كسانى كه از عذاب آخرت مى‏ترسند" (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خافَ عَذابَ الْآخِرَةِ).

چرا كه دنيا در برابر سراى ديگر همه چيزش كوچك و ناچيز است حتى مجازاتها و عذابهايش و جهان ديگر از هر نظر وسيعتر مى‏باشد، و آنها كه ايمان به رستاخيز دارند با ديدن هر يك از اين نمونه‏ها در دنيا تكان مى‏خورند و عبرت مى‏گيرند و راه خود را باز مى‏يابند.

در پايان آيه اشاره به دو وصف از اوصاف روز قيامت كرده، مى‏گويد:

" آن روزى است كه همه مردم براى آن جمع مى‏شوند" (ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ).

" و آن روزى است كه مشهود همگان است" (وَ ذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ).

اشاره به اينكه همانگونه كه قوانين و سنن الهى در اين جهان عمومى است اجتماع مردم در آن دادگاه نيز عمومى و حتى در يك زمان خواهد بود، روزى است آشكار براى همه آن چنان كه تمام انسانها در آن حاضر مى‏شوند و آن را مى‏بينند.

جالب اينكه مى‏فرمايد:" يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ" و نمى‏گويد" فيه الناس" اين تعبير اشاره به آن است كه رستاخيز تنها ظرف اجتماع مردم نيست، بلكه يك هدف است و يك مقصد كه انسانها در مسير تكاملى خود به سوى آن پيش مى‏روند.

در سوره" تغابن" آيه 9 نيز مى‏خوانيم: يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذلِكَ يَوْمُ التَّغابُنِ:" در آن روز كه روز جمع و اجتماع است همه شما را گرد آورى مى‏كند و آن روزى است كه همه احساس غبن مى‏كنند"!.